诏书录完尚书们就将之恭敬的呈递给刘彻御览。△￠
    刘彻看了一遍确认无误后就命令道：“请丞相、御史大夫过目！”
    于是一位尚书又奉着诏书拿给周亚夫与晁错过目等这两人也点头刘彻就在其上加盖天子印玺。
    丞相周亚夫与御史大夫晁错又分别用印。
    这样这道诏书就具备了法律效力可以颁布全国了。
    当然在汉室皇帝也可以不鸟丞相与御史大夫直接下诏让人去办事。
    只是这样一来就破坏规则了。
    更会严重的打击丞相与御史大夫的声望。
    通常假如皇帝绕过丞相或御史大夫直接下令全国执行某个政策。
    那么以汉人的刚烈丞相与御史大夫除了自杀外已经没有更好的选择了。
    是以整个汉室历史至今为止鲜有皇帝绕过丞相直接下诏在全国范围推行某个命令的事情。
    刘彻看着一个尚书捧着其中一份诏书的原稿前往石渠阁备案。
    然后刘彻就继续看向周亚夫与晁错他这么大张旗鼓的将周亚夫与晁错叫来宫中自然不是只为了一道大酺令了。
    在传统上来说刘氏每一代天子在即位半年后都会提出一个属于他自己原创的政治理念。
    太宗孝文皇帝提倡的是施恩于天下。
    所以除关梁许民铸钱。废除肉刑减轻农民负担。
    刘彻的老爹。提倡的是德。
    就连晁错削藩也是打着诸侯失德的旗号进行的。
    假如他还活着的话。那么依照前世的经历来看他大概还会继续坚持这条理念。
    现在就轮到刘彻来选择自己的政治理念来加以贯彻和深入了。
    这种历代天子必然会做的政治表态周亚夫与晁错都早有准备。
    此刻看到刘彻一脸郑重的模样两人也连忙临襟正坐低头洗耳恭听皇帝发话。
    刘彻在心中微微思虑一阵。
    想后世天朝。从黑猫白猫到三个代表再到八荣八耻进而中国梦。
    整个最高层的执政思想即与时俱进又是一脉相承。
    参考天朝的经验刘彻知道不能提一些不切实际的口号还要与他的祖辈们的政治观念有所继承。
    中国自古以来最崇尚的道德价值观。就是忠孝仁义礼。
    忠孝这个概念已经被刘邦用掉了仁义道德刘彻的祖父和老爹也毫不客气的用了。
    剩下的礼刘彻并不想用。
    因为提倡会导致一个后果。那就是固化阶级！
    千万不要低估了官僚们因循守旧一切唯上的思维！
    以刘彻在天朝的见闻来看上面发话了。下面就绝对不会做出任何破坏上峰精神的事情。
    许多官僚都是宁肯被千万人唾骂也一定不会去碰任何有可能与上层政治观念相悖的事情。
    这样的话。假如刘彻在礼字上做文章那下面的人。肯定是事事都要讲一个礼字了。
    而当今之世礼是什么？
    礼就是秩序啊极端一点的话那就是农民永远是农民商人永远是商人官永远是官贵族永远是贵族。
    刘彻相信他假如提出以礼为治国方略那毫无疑问地主、贵族以及权贵们肯定是高高兴兴的三呼万岁圣天子最高。
    但……
    狂欢过后留下的是一个一潭死水的国家。
    这样的事情刘彻不想干！
    除了忠孝仁义礼外传统的普世价值还有廉信等等。
    但廉与信是道德操守拿来作为治国理念有些夸张了而且效果也不会大。
    更何况刘彻从来就不相信官员们会有廉洁与信誉这种东西！——可能少部分人具备这样的品质但大多数就只能呵呵了。
    一个连皇帝都不相信的东西拿出去当治国基本理念试问下面的人相信的有多少

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