象最深的，是“安全品质现场会”的事。也许大雅要挽回影响，也是回光返照，大雅这天在食堂留饭，虽是三菜一汤的快餐，但参观者非常感动，想大雅如此境遇还要如此“礼仪”，一些厂矿当场表示愿意与大雅合作，共渡难关。

    这天，香草作为国风工人代表被特邀参加，她提一个红布兜子，起先代总没注意里面有什么，食堂吃饭后，有短暂休息，经理在路边树下随便溜跶。

    看见香草在柳树下的台阶上，一手抓饼干吃，一面很用心的看书，他才想起刚才食堂吃饭时没见她。

    还有这样的女工吗？吃饭也在节省时间，他以前怎么就没发现？

    要是看技术书c看他教的德语c法语书，他不会奇怪的，年轻人找机会在经理前显示一下，没啥说的。

    但她看的，是他绝对没想到的一本书：k大学经济管理系教材c马克思的《资本论》第一册。

    她不是什么函授等名堂的带有功利性的学习，她说她爱读文史哲政经类的书，尤其爱读老马的书，现在是带着问题学习，想在这书里找到答案。

    代经理初高中也学过“政治”，其中包括马克思主义哲学和政治经济学，但一个车工看这样的书，他感到十分惊讶，现在有哪个青工看这样的书？

    有闲玩手机c玩电脑上的游戏，是他们的最大乐趣，他佯装反感地试探道：

    “这样的书不是你们工人读的，是政经类大学生读的，学者c老学究增长学问读这样的书。”

    “是吗？老师，”她站起让座，很客气地说：“可我听另一位导师说，这部书和《共产党宣言》一样，是工人的《圣经》，我们必读的书。”

    “会不会过时？”

    “称得上科学巨作的，我想永远不会过时的吧。当然，世代有所不同，有些观点也要与时俱进。

    老师，你是我敬佩的好领导，你看得起我们工人，和我们同甘共苦，现在你这样的领导实在太少c太少，谢谢惠顾。”

    “你读这书，寻找什么答案？”

    “现在有没有剥削？有没有压迫？有没有资本家？为什么没人提这些？”

    为此，他到香草家拜访过，他看到她闺房有个很大的书柜，有些书他这个学机电的清华学子想象不到：

    范文澜c白寿彝的《中国通史》c黑格尔c罗素c文德班尔c全增嘏c任继愈c冯友兰的中外哲学史。甚至还有卢森堡的《政治经济学史》c胡绳的《中国经济思想史》c胡塞尔的《逻辑研究》c萨特的《存在与虚无》。

    海德格尔的《存在与时间》《诗学》《形而上学导论》，那是一个繁杂的精神领域，我们的工人在那里艰难地探索。

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