返回第一百五十八章 千佛洞(第1/3页)  入地眼首页

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    莫高窟俗称千佛洞位于敦煌市东南的鸣沙山东麓坐落在河西走廊西端的敦煌始建于十六国的前秦时期经过历代的兴建才形成如今规模巨大内容最丰富的佛教圣地。
    我们在麦积山找到的画卷上面的图案在莫高窟的第一百二十六窟出现过第二天叶知秋请宋文杰带我们前去到莫高窟首先映入眼帘的便是北大像。
    这是一座由九层遮檐组成的建筑正处在崖窟的中段与崖顶等高巍峨壮观其木构为土红色檐牙高啄外观轮廓错落有致檐角系铃随风作响。
    其间有弥勒佛坐像高三十五米由石胎泥塑彩绘而成而我们找寻的第一百二十六号石窟在北大像南面一处僻静的角落幽深的石窟连阳光都无法照射进去外面是被封闭的铁门。
    好在有宋文杰才能带我们进去在石窟的最深处宋文杰把手电交给我们在这里任何有温度的光线都是不被允许的手电光下我们看见一副损毁严重的壁画斑驳脱落的墙体和久经风雨变黑的颜料已经让人无法分辨壁画最终的原貌。
    只是在壁画的左边我们看见和画卷中一样的半截招魂幡叶知秋拿出画卷和残存的壁画对比果真如同宋文杰说的那样两者一模一样完全一致。
    “凌璇在麦积山费尽心思留下画卷想必就是指引这处地方。”宫爵抬头认真凝望片刻。“可到底这里有什么不寻常的呢?”
    “这五个飞天和整个莫高窟壁画中的飞天风格迥异应该有其他含义才对。”叶知秋说。
    “飞天寓意天神手里一般都是拿着乐器象征天人合一这五个飞天手里拿着的东西在敦煌历史中甚少出现至少我是没见过。”宋文杰很确定的说。
    “从左边起第一个飞天手里拿着的是招魂幡这东西在北方挺常见的都是用来人死后魂魄回到先祖之地。”田鸡把手电光照射在残缺的壁画上。“飞天拿着招魂幡这有多意思这给谁召唤呢?”
    “招魂幡又称灵旗飞天是佛家八部天龙之一可招魂幡却是道家所用之物道家的幡只有两种分别是迁神和回耀画像中的招魂幡白素黄缯作用是回耀。”凌芷寒上前细看良久摇头说。“你说的引导亡魂是迁神回耀不是让亡魂安息。”
    “那是什么意思?”宋文杰应该是没接触过这方面的东西很有兴趣的问。
    凌芷寒下意识看向卓明风这些玄学上的东西最有发言权的当然是他我看见卓明风负手身后表情平静一言不发只看着壁画好像根本不在意我们说什么。
    凌芷寒谦逊估计是见卓明风没打算掺合进来的意思这才告诉宋文杰在道家的回耀幡可摄召长夜府封赦酆都生魂以长竿悬于坛下任风吹扬十方幽魂睹此灵幡上生南宫地狱开泰死魂更生。
    “回耀不是招魂而是号令亡魂。”凌芷寒看着宋文杰神情确定。
    “飞天是佛家的天人却拿着道家的法器而且还在号令亡魂?!”宋文杰估计和叶知秋一样对于超出他们认知范围之内的事都很难接受。
    我指着第二个飞天手里拿着的东西其一端为金刚杵的样子另一端为三棱带尖之状中段有三个佛像头为柄一作笑状、一作怒状、一作骂状认真问凌芷寒:“这东西又是干什么用的?”
    “我一直研习玄学降魔杵是佛家的法器我知道甚少。”凌芷寒直言不讳。
    咳!咳!
    叶知秋在旁边莫名其妙干咳昂头看我一副趾高气昂的样子好半天我才反应过来原来是她懂看样子在等着我问她。
    “您能耐大给咱普及普及。”我苦笑着问。
    叶知秋平常没这么卖弄也不知道什么时候学会在我面前显摆了她得意洋洋手指着画卷上左边第二个飞天说:“在叫金刚降魔杵是藏传佛教中的一种法器通常为佛教密宗修降伏法所使用用以降伏魔怨表示具有威猛法力。”
    “知秋这降魔杵的造型很久远还不是你说的密宗法器。”宋文杰一直在研究敦

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