生中对土地的青睐和执着，深深地庆幸自己在有钱的时候买到了那些上好地，也给父亲添置了晚年生活中的希望。

    踏着皑皑的白雪是不怕再来回转着山林迷路了，已经走过去的路留下了他们深深地脚印。大约沿着直线走了三天的路程，他们终于走出来了，找到了开初上山的路口。

    他扭转头深深地给岳群鞠了一躬，也给救了他们一命的马鞠了一躬，不是杀了马，他们也许就饿死在山上了。

    路上已经很少有逃荒者的影子了，不知道那些逃荒者是全部给饿死了还是都找到了自己的归宿。

    也难怪他见不

    到那些影子了，他进山林也有几个月了，即是那些逃荒者没有死也不会再重复出现在这条路上，因为这条路上看不到让你能够生存的希望，要么是饿死了，要么是过去了不再回来了。

    他们是走近路朝西上来的，其实就是在太行山上转悠，没有车了，桃杏还得让他背着，凭她那三寸金莲在这山路上走是不行的。

    这条小路他没有走过，只知道一路往西就是自己的家乡。上了一道岭再越过一条沟，看到了他熟悉的山路。

    一块木牌上面写着：“世外桃源”四个字。

    这明明是消军岭到了，这就是游风约的地方，他经常来的地方。

    “到了到了，桃杏，杏儿。”他真的是情不自禁了。

    “那里来的？”两个手里拿着兵器似兵勇模样的人朝他们喝道。

    “逃荒的”刘福禄道。

    他们见他背上背着一个女人，也即信了。

    “从哪来的？”

    “山下。”刘福禄道。

    “哪个山下，河南还是河北还是山东？”

    “都算。”刘福禄道。

    “什么都算？”

    “她是河南的，我是山西的，从河北上来的。”刘福禄指着桃杏道。

    “好好说话，别拐弯抹角。”

    “认得这里的龙关根不？认识这里的冯光道不？”刘福禄反问他们。他来到游风约了，他还怕啥。

    这“世外桃源”可是名副其实的，这里从灾荒开始就没有一个人出外逃荒，而是从外地逃荒进来的不少。

    刚才那两个盘问他们的兵勇不是不让他们进，只要是逃荒进来的都允许进，但是那些心怀不轨的不能进。

    乡里各村都按有施粥的大锅，都在新安里乡统一领导下。有钱的借钱，有粮的借粮，凡借钱借粮的都记在乡里账上，等灾荒过去，如数还之，外加一成利息。

    凡不出钱不出粮的大户，乡里不再确保他们的平安。当时听说盗匪出没，吃富户的甚多，若不跟乡里站在一线，也许把你当作富户给吃了，还不如参与乡里的活动。

    开始有不少灾民还结队出外逃荒，走不多久就折回来了。

    这都是冯光道领导有方，父亲冯鸿儒将家里的家产全部变卖，还从京城买些粮食回来交给儿子，再三嘱咐不要让乡民

    乱跑，能带领乡民共同度过这一次饥荒才是乡民的领导。

    中途粮食吃没了，遍地买不到粮食，正赶上安口教堂洋人来乡里施粥，这也是教堂弟子岳琅逢将洋人的赈灾救济带来的，首先安口就在游风约一带，再者这岳琅逢是想利用赈灾这事来为自己赎罪，让游风约乡民原谅他。

    县上听说游风约正在接受洋人的赈灾，就派人来横加干扰，说是：“西人来赈灾，目的何在，不要是打着救灾恤邻的幌子，暗地里干的是收拾人心的阴谋，要采取措施，避免民心流失，让异教横行，终为我中国之大患。”

    冯光道招来众乡首商议，都说：“眼前我乡民正在死亡线上挣扎，有人给粮食吃就是好事，若是都通通饿死，还谈什么人心狗心之事？

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