哥模样的人，正背着手，露出一副傲慢的表情看着他们。

    老头低下头不再多话。倒是中年人，嘴里不满地嘟囔了几句，邓翔听得也不甚明白。

    “我们老爷的官大得很。你们寺庙城外的田多，多的过我们老爷？我们在城南有几百亩地，家中的佃户有二十多户人家。你们这破庙，比得上么？”

    “几百亩地，十多家佃户就敢炫耀？那你见到上千亩地，一百多户佃农，岂不是要吓死？什么老爷，什么官儿，穷酸！”

    那中年嗤笑一声，转过身去，不再回答。

    “我呸！你还不是给人种地的，真当自己是地主呐！”

    邓翔摆出一副十足小人嘴脸，朝他们背后啐了一口，往杨休羡方向走去。

    “大人，这个寺庙有问题，‘影射’的农田居然都上千亩了。这两个人也都是外地人，不是应天府人。”

    走出后堂范围，邓翔低声在杨休羡身边说道。

    本来他们来查广济寺，是认为它和慈悲庵有些关联，可能找到有关宋嫂母女的线索。

    没想到居然套出了这么重要的情报。

    杨休羡脸色很是不好。

    先不谈那上千亩的农田能够逃脱多少税收。就一百多户佃农的存在就足够称得上是一起大案了。

    正常来说，会在寺庙里或者周围帮忙和尚们打理田地的，只有附近的村民。有的小庙、苦庙甚至都是和尚们亲自躬耕，对他们来说，劳动是最重要的修行。

    而这个广济寺，从重新修复到如今，前后也不过才八年而已，哪里来的上百个佃户依附与它？

    唯一的可能，就是流民。

    流民，隐射……

    一想到这两个词，杨休羡不由自主地皱起了眉头。

    大明王朝从创建伊始，到最终灭亡，前后国祚二百七十六年。而流民的问题，就足足困扰了这个庞大的王朝二百七十六年。

    明末大乱，李自成拥兵自立，将这最后一个汉民族的皇权政体最终毁灭。

    其中，有小冰河的冷气加成的原因，有女贞部族兴起的原因，有东林阉党之争的原因。

    但是流民问题，也是压在它这匹巨大骆驼上的一根重要的稻草。

    洪武大帝定鼎中原之后，就设立了非常明确的户籍制度。

    这套制度，在华夏大地上，可谓源远流长。

    根据《尚书》记载，早在殷商时代，政-府就已经开始对人口进行统一登记、管理。《汉书》中更是记录了韩信依靠先秦时代的“咸阳老档”来管理新生的汉王朝的掌故。

    经历过元末流民大乱，并且以此发家的朱元璋，自然不会允许自己一手擘建的皇朝，毁于下一个流民起义。

    于是，在明朝建立后不久的洪武三年，朱元璋在承袭部分元代户籍制度的情况下，创建了“里甲制”。

    以十户为“一甲”，一百一十户为“一里”，管理人民。并以此为滥觞，建立了几千年来封建王朝中，最最严格的籍贯制度。

    并且在南京玄武湖上，建立了管理国家户口档案，收纳天下户籍人口和土地情况的“黄册库”。

    这个籍贯制度，哪怕在六百年后的今天，依然影响着生活这片土地上生存的人们。

    所谓“籍贯”，“籍”者，名籍。

    洪武三年，朱元璋下诏，所有人户应占籍应役。军发卫所，民归有司，匠隶工部。天文、医药、乐部、僧道者，归于礼部。

    “籍”对应的是“

    第24章 如痴如狂

    役”，也就是工作。

    理论上，父传子，子传孙，子子孙孙，不更其役。即使考上科举，也不会改变其役籍，军户还是军户，民户一样是民户，只是

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