枕百会,则身轻如羽毛。
如果能够练出精气神之能量周身运行,涨筋腾膜,抻筋拔骨,身体就会成为一个能量运行体,就像气球一样时刻处于气球表面的内缩张力与气球内部气体的向外膨胀之力的对拉拔长之中,体内能量能够随外部打击力量随心所欲地吞吐转换,达到若有若无、若实若虚、勿忘勿助之意,不勉而中,不思而得,从容中道,无形中而生,诚神气矣。
若有若无、若实若虚、勿忘勿助之意,乃自身能量自动随外部打击力量变化之势,如同气球在一处被按下,则其他处则自动扩张也。勿忘勿助,即对于能量蓄发,即不帮助也不能一点不管,有意无意也。
不勉而中,不思而得,从容中道,无形中而生,诚神气矣。中,身体压缩旋转之中轴也,对于周身整体而言,压缩之中在丹田,旋转之中在头顶经心脏到足底之间;对于技击实战中接敌部位而言,中在心与接敌部位之间,周身处处都能压缩旋转。压缩,如将身体横躺而言,亦为横向之旋转也。故形意拳周身旋转,而旋转就要有中轴,故中之意至关重要!
不勉而中,即随意旋转也。
不思而得,即随意蓄发也。
从容中道,即守中而制敌也,任敌劲力何来,我自旋转,岿然不动。
无形中而生,即无形无式之能量蓄发也!内里五行之力无形无式,外部周身整体压缩旋转亦无形无式。收身中定,就能蓄发能量。
(原文)武术要点练拳忌三害
初学武术,谨当切忌三害,三害不明,练之足以伤身,明者自能得道。
三害者:一拙力,二努气,三挺胸拔腹是也。
如练拙力,则四肢百骸血脉不能流通,筋络不能舒畅,全身发拘,手足亦不能活泼,身为拙气所滞。滞于何处,何处生病。
练努气时,太刚则易折,胸内气满,肺为气所排挤,易生满闷肺炸之诸疾。
挺胸拔腹,则气逆上行,终不能归于丹田,两足似萍草无根。例如心君不和,百官必失其位。拳法也然,若不得中和,则万法也不能至中立地步。故练习之时,谨忌三害,用以力活气顺,虚心实腹,而道心生,练之设能如此,久而久之,自然能练至化境也。
注释:初学形意拳要忌三害:
一害:拙力,即肌肉紧张发力也。肌肉就紧张发力时,浑身每块肌肉只能在其与骨骼两端之间蓄发弹性势能,每块肌肉之间没有直接的能量运行和联系,故为四肢百骸血脉不能流通,筋络不能舒畅,全身发拘,手足亦不能活泼,身为拙气所滞。
滞于何处,何处生病。从外表来说,拙力可导致肌肉断裂等;从内里来说,乃过度劳累之苦也。
二害:努气,即呼吸与能量蓄发不合拍也。心肾交合水火相济,需要胸膈膜下行带动肺部扩张,故呼吸要与心肾交合水火相济合拍;周身整体压缩旋转,需要呼吸所获得的氧气进入体内生成能量,故呼吸也要与周身整体压缩旋转合拍。
而努气,则内不能进行心肾交合水火相济,外不能周身整体压缩旋转。为一大害!
太刚则易折,胸内气满,肺为气所排挤,易生满闷肺炸之诸疾。呼吸之气积存于肺,不能空心实腹,则胸部遭受打击时,肺容易破裂也!
三害:挺胸拔腹。挺胸拔腹则胸膈膜不能下行,心力也不能下行,无法心肾交合。相反,还会导致气逆上行,不能以心行气以气运身,心力不能归于丹田,更不能下行至足底,使得两足似萍草无根。
心为五脏之君,心君不和,百官必失其位。心肾不能交合,则五行之力不生。
形意拳法也是一样,若不得心肾之阴阳二气中和,则内外也不能至中立地步。
故练习之时,谨忌三害,要虚心实腹,内外
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