张腾博每日见刘岚操心费力，总觉不安。那张腾明乃自己兄长，虽名为刘岚之夫，却难尽丈夫之责，但刘岚却尽心照顾，同照顾张鹤生一般精心，吃喝拉撒睡一样不可无刘岚。虽然那周君也帮助刘岚，但刘岚却天生要强，一是不忍老母为其担心费神，二是万事总以亲力亲为为快，故这刘岚一日总不得闲。有时他与刘百成忙活到半夜，也见那刘岚总睡不安稳，一会孩子哭闹要喂奶，一会要为张腾明接尿盖被。这张腾博看着刘岚就心疼，总想帮助她，但有好似没有机会。

    这张腾博虽然学医学，但这医学纷繁复杂，他却不懂这精神疾病。于是他不但求得医院同事前来给张腾明看病，还将张腾明之症状与检查结果邮寄到国外，求得国外专家指点，但张腾明之症状总无好转之像。

    刘百成与张腾博继续编辑李洛能先生之形意拳论：

    （原文）形意拳术实与卫生关系至切，如能长习，则疾病能愈，弱者能强，男女老少皆能练习，既无折腰屈膝之痛苦，又无跃高纵险之危劳，斗室席地，长衣缓带也可演习，虽属武术，迹近文雅。练习时，身分阴阳，以前心为阴，脊背为阳；手心为阴，手背为阳；大指朝上为阴阳掌。以右肩在前或左肩在前，皆为阴阳身拳虎口朝上为阴阳拳。

    注释：形意拳与卫生关系密切，同属一理。如果能够坚持长期习练，则疾病能够治愈，体弱者能够强壮。并且男女老幼均可习练，既没有折腰屈膝之痛苦，也没有攀高跳远之危险和辛劳。在斗室之间，席地而坐之处，身穿长衣也可习练。虽然形意拳属于武术，但贴近文雅。

    习练形意拳时，身体要分阴阳。此为何故？

    周身整体压缩旋转之能量蓄发，为单重之能量蓄发，劲力发出于两腿之间的虚实转换，这虚实即为阴阳。所以这身体要分阴阳，就是要分虚实也。虚实之间能量转换，劲力即出也。

    单重，为周身整体阴阳转换之道。习练到高层次时，身体要处处分阴阳虚实。前心为阴，脊背为阳，即为五行能量在小周天任督二脉之运行也；上半身左右分阴阳，右肩在前或左肩在前，皆为阴阳身，即龙身也；手心为阴，手背为阳，大指朝上为阴阳掌，即鹰捉手之起钻落翻也；拳虎口朝上为阴阳拳，不拗小臂，自然而然也。

    （原文）练习拳术，不可自专自用而固执不通，若专求力则凝滞不灵，专求重则沉重不活，专求气则拘泥不通，专求轻浮则神意涣散。要而言之，身外形顺者，无形中自增力气；身内中和者，无形中自生灵气。如练至功深圆满之时，凝神于丹田，则身重如山；化神成虚空，则身轻如鹅羽，所以练习不可固执一端也。果得其妙道，亦是若有若无、若实若虚、勿忘勿助之意，不勉而中，不思而得，从容中道，无形中而生，诚神气矣。

    注释：习练形意拳，要内外三合，合一而练，不可只专注某个方面。习练形意拳需要长期过程，只有练出内外合一才能生成巨大的能量蓄发，而在这之前，即习练不出劲力也习练不出气感，但是就是有些人急于求成，难免会固执一端，或者自己求巨大的力量，或者依据师父之言而专门求气感等等，都是不对的。

    如果在习练出心肾交合水火相济之力之前求力，则凝滞不灵；专求气沉丹田而不是以气运身，则沉重不活；专求气感则内外不能合一，拘泥不通；专求轻灵则神意涣散。

    要而言之，身外形顺则自增力气，身内中和者，自生灵气。身外形顺，即习练出周身整体压缩旋转，周身能够以统一的压缩旋转方式蓄发能量，就是形顺。身内中和，即心肾交合水火相济，心肾之气阴阳中和，川流不息。

    习练到高层次时，内外能量合一周身运行，不积存于任何部位，但亦可使能量积存于某处。以心行气，精气神能量至丹田，则身重如山；精气神能量上行至玉

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