收拾完了象征着晏磬书第一次捡漏失败的堆塑罐，晏磬书并没有急着研究剩下的粉彩碗，而是跑到卫生间用冷水洗了洗脸，试图让自己冷静下来，“老天保佑，这次的粉彩碗千万不要像前一次那样，让我捡一次漏吧。”开始寄希望于玄学的亚洲人晏磬书轻轻念叨道。

    晏磬书的前二十年过得普普通通，既非欧洲人，也不会像非洲人那样事事倒霉，但等他遇到了系统，他的心态就变了，他以为他成为了一个隐藏的欧洲人，但刚刚的打击让他明白了，他还是那个平平无奇的亚洲人。

    重新回到锦盒边，晏磬书深吸一口气，缓缓打开锦盒。清代的陈浏曾在他的著作《陶雅》中写道：“粉彩以雍正朝最美，前无古人，后无来者，鲜艳夺目。”锦盒中的粉彩碗让晏磬书明白了这句话的真正含义，碗是典型的敞口碗，一眼望去，一对相互交叠、交相辉映的粉红色牡丹立即抓取了人的视线，粉色清新淡雅，在牡丹花的一边，几根木兰花枝悄悄显露身姿，枝上的木兰花，或含苞，或半开，展示着勃勃生机，隐藏在繁茂的木兰花枝下的，是两株浅橙色的雏菊，雏菊体型娇小，娇俏可爱。雍正时期宫廷作坊中制作的瓷器，凡是绘上花卉的，均是工笔写真，绘出的花卉神形俱佳，栩栩如生，特别配上雍正时期的粉彩，色彩娇而不艳，柔和淡雅，不愧为雍正时期粉彩瓷的代表作。将碗倒扣，碗底外围绘有青花双圈，圈内写有“大清雍正年制”的楷书款识，字迹端正清晰。

    牡丹、玉兰花的组合象征着“玉堂富贵”，“玉堂”原指汉代宫殿中的“玉堂院”，汉代扬雄在《解嘲》中写道：“与群贤同行，历金门，上玉堂有日矣…”这里玉堂的意思代表了高升，到了清代，玉堂就被译指为翰林院，将“玉堂富贵”绘制在瓷器上有祝愿职位高升，富裕显贵的意思。

    晏磬书戴上了一次性的橡胶手套，将粉彩碗拿起，放置于手心中，捧到眼前细细打量，粉彩碗的品相极好，由于是清代的作品，并且保存得极好，碗的釉面并没有明显的磨损，釉面上有一层浅浅的包浆，显示出粉彩碗的前拥有者们对它的爱惜。

    晏磬书想起系统里显示出粉彩碗的原收藏地在bj市紫禁城建福宫，建福宫是清乾隆七年在乾西五所之西四所及其以南的狭长地段修建而成，嘉庆七年时重新修建，建成后的建福宫为一南北狭长的院落，东西宽约21m，南北长逾110m。整座院落从建福门起，以抚辰殿、建福宫、惠风亭和静怡轩4座重要建筑为核心，依次构成了一座四进庭院。晏磬书为什么会关注到粉彩碗的原收藏地，是因为他对建福宫这个名字有印象。晏磬书喜欢看历史纪录片，前不久刚看了一部有关于清废帝爱新觉罗溥仪的纪录片，纪录片中记载，随着大清帝国的逐渐没落，太监们开始偷盗宫中收藏的文物到别处售卖换钱，甚至连溥仪都因为要开始为自己之后的生活考虑，他不想呆在宫中当傀儡皇帝而是想留洋学习国外的先进文化，他开始监守自盗，命他的表亲偷盗宫中宝物从而拿出去售卖以供他接下去的学习生活，建福宫就是宫中一处存放收藏品的宫殿。后来，此事被溥仪的帝师，大英帝国苏格兰裔的军官庄士敦发现，他命溥仪清点宫中财务，那些偷盗的太监怕事情败露，于是于1924年在建故宫放了一把火，最终将建福宫完全烧毁。

    晏磬书推断该粉彩碗可能被清朝某代皇帝放入了建福宫，之后被溥仪的某个太监盗出宫外，最后流落至败家子的父亲手上。

    看来这粉彩碗还是皇家御用，晏磬书神奇地注视着这大概一个手掌大的小碗，随后开始一一检查小碗是否有仿制的迹象。吸取了堆塑罐的教训，他先查看了粉彩瓷的釉面，微微的划痕自然不生硬，表面光泽柔和，触摸温润柔滑，似乎是自然形成的老化，他又看了看碗口边沿，没有特别粗糙的痕迹，摸了摸碗底，足部也是温润

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