第三百四十章学佛答问

    第一个问题：请问人生在世，为什么这么苦？

    答：《十善业道经》说：世尊叫着娑竭罗龙王，教他观察大海里的这些众生，形状、肤色、大小都不相等。这是什么原因造成的？都是由于身语意种种不善造成的。你要问人为什么这么苦？你若真正明瞭因果报应的道理与事实真相，你就通达明白了；这就是种善因必定得善果，造恶业决定招来苦报。佛教导我们一定要远离贪瞋痴，对于一切人、一切事、一切物起贪瞋痴，这造极重的恶业招来的苦报。世间也有一些有福报的人，福报从哪里来的？心善、行善，造作善业的果报。佛教导我们：我们能断恶修善，这个业报可以转过来。

    明朝袁了凡先生，他一生的际遇可以给我们做参考。他能把自己命运转过来，这是他明白因果的道理、事实，他改变了自己整个命运，求财得财，求子得子，求功名得功名，真正是「佛氏门中，有求必应」，这话是真的，不是骗人的。可是求有求的道理，如理如法的去求，一定会得到。怎么是如理如法？我们起心动念是为一切众生的幸福，不是单为自己，这样求就是如理如法，合理的求。我要求财，我喜欢发财，发财是为什么？不是给我自己用，不是自己享受，是帮助世间许多苦难的众生，这种发财是合理的，你会得到感应；如果我求发财是给自己享受，这个感应就没有了。诸佛菩萨，成人之善，成人之美，不会成人之恶，佛菩萨怎么可能帮助你造恶业？没有这个道理。帮助你造恶业的，那是魔不是佛。

    我在早年，刚出来讲经的时候有一位法师，这位法师现在过世了，他常听我讲经，有一天他问我：「净空法师！你常讲『佛氏门中，有求必应』，我非常怀疑？」我说：「你为什么怀疑？」他说：「我向地藏菩萨求一个电冰箱，求了三年都没来。」我就问他：「请问你那个道场住多少众？」他说：「就只他一个人。」我说：「没有必要！我若是地藏菩萨也不会给你。」他说：「为什么？」我说：「你只有一个人，一个人没有需要！」若为大众，这个求是对的，若为个人享受，这是错误，一个人简单就可以了，所以从这些事相上，我们体会这些道理。我跟他说：「我学佛这么多年，确实有求必应，我求的不是电冰箱，我求的是经书。我想读哪些经书，只要心里想到，这个书大概一两个月就会有人送来，很有效应。」我记得时间最长的是半年，那时我心里想找一部《中观论疏》，托人替我找，半年找到了，这是最长的时间。通常我想要的书籍，大概都不超过两个月，真的是有求必应。我们出家为了深入经藏、为了弘法利生，所以经典、重要的参考书这是必需的，决不是奢侈，也不是专为个人，所以感应道交，不可思议！

    第二个问题：请问怎样才能有效伏烦恼？

    答：你问这个问题，可见你是有心想伏烦恼。这个念头好，这个念头是正念、是始觉，你开始觉悟了。烦恼从哪里生？烦恼都是从自私自利生的、都是从患得患失生的。你能够把自私自利放下，从今而后念念为别人，你的烦恼就少了，个人的得失就没有了。

    我们活在这个世间，一心一意为社会大众，为一切众生服务，像此地李木源居士一天到晚忙得不亦乐乎，他没有烦恼。为什么？所忙的都是别人的事情，不是自己的事情。事情做成功了，很好！大家有福。事情没有成功，也对得起大家，我已经尽心尽力了，他多快乐！另外新加坡有一位一百零一岁的老人，她不叫老人，她是一百零一岁的年轻人。她一生都是做社会福利事业，为老人服务，为病人服务，为穷苦人服务，今年一百零一岁了，每天都还在做，她快乐无比！她没有为自己，所以她没有烦恼，她生活得非常快乐。她说老天爷会帮助她。现在她念阿弥陀佛求生净土，她要不往生西方，也决定生天。这伏烦恼的方法，

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