参加会议后，私塾先生看到了更多的事实。

    他们看到了周骏彦周骏声眼中的事实：西洋技术使西方国家富强；国日本通过学习西洋技术走向了富强；教西洋技术的学校逐渐流行，只教国学的私塾逐渐淘汰，如果不追随时代开设西洋课，自己学校也会像私塾一样被淘汰。

    看到更多事实后，私塾先生的意志成长了，他们不在反感西洋课。

    虽然不在反感，却依旧反对。私塾先生根深蒂固的认为成王败寇。他们认为同意开西洋课，就是向西洋课屈服，就是做了失败的寇。

    “总有一天，西洋课会迫使我们放弃国学课，”私塾先生解释说，“这个世界，成王败寇！”

    私塾先生认为开西洋课会让自己变成失败的寇，迫使私塾先生改变这种想法的，是周骏声的想法。

    周骏声以无比坚定的信念说出了人与人平等的道理，说出了人不应该干涉另一个人的道理。

    “别人不干涉你们讲国学，也请你们不要干涉别人，”周骏声说。

    “。。”私塾先生。

    经过一番痛苦的挣扎，经过一天的思想战斗（默战时他们并没闲着），私塾先生同意了。

    他们同意以不影响学校经营为前提开设西洋课。

    这是私塾先生的意志。

    意志成长的不只有私塾先生，还有周骏彦。

    周骏彦刚从东洋归来，他在东洋目睹了日本以一介国身份奋发图强的事实。目睹这样事实的他迫不及待地回了国，迫不及待地想让自己国家富强。

    周骏彦认为，自己国家也能像日本一样通过学习西洋技术迅速富强。由于这样认为，他想淘汰落后课程，开设使日本迅速富强的算术c体操c物理c化学课程。

    这是周骏彦的意志。

    周骏彦的意志，十分的海外，十分的不接地气，十分的与清朝国情不符！他的意志并非不能实现，但是，要实现这样的意志，需要接受本土洗礼。

    周骏彦在这次会议上，受到了本土洗礼。

    洗礼他的分别是国情c哥哥的意志c以及私塾先生的意志。

    首先是国情洗礼。

    周骏彦回国前，认为大家都和他一样期待国家走向富强（大家确实期待，但大家把这种期待埋藏心底），认为只要自己一说开设西洋课淘汰落后的国学课，大家就会争先恐后的开设西洋课淘汰落后国学课，但他回国后发现，他原先认为的，只是种空想。

    周骏彦发现自己说开设西洋课淘汰落后的国学课时，不但没人认同自己，还被人说成崇洋媚外。

    “。。”周骏彦。

    这是国情对周骏彦的洗礼。

    洗礼他的除了国情，还有私塾先生。

    周骏彦见私塾先生前，以为只要自己晓以大义，私塾先生就会痛改前非放弃国学课改学西洋课，但他没想到，他对私塾先生晓以大义后，私塾先生不但没放弃国学课，反而劝他痛改前非放弃西洋课。

    “。。”周骏彦。

    周骏彦无语了。

    最后对周骏彦做洗礼的，是他哥哥的意志。

    周骏彦哥哥是周骏声，周骏声认为，一个人不能干涉另一个人，所以周骏彦不能干涉私塾先生教国学，私塾先生也不能禁止周骏彦开西洋课。

    “人和人是平等的，干涉别人就是骑在别人头上，就是不平等，”周骏声说。

    “。。”周骏彦。

    周骏彦同意了哥哥的说法，他做出了让步。周骏彦同意自己讲西洋课的同时，私塾先生也能讲封建落后的国学课（周骏彦是这样认为的）。

    经受国情c哥哥c私塾先生的洗礼后，周骏彦的意志成长了。

    和周骏彦一样，

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