是格外的上心了。

    “你说！”老铁匠掐灭了烟头，又轻轻磕了磕烟锅。

    “师傅，打日常用具，大多一次成型，可客人订制的长剑，都一个多月了吧，至今还是一块和当初差不多的扁铁。师傅，这不时的回炉，反复的锤打，究竟要多长时间，有什么样的准头，又为什么要经过这一漫长的过程呢？”

    老铁匠听了，沉静了好一会儿，却是出乎意料的反问：“慧能哪，你说说，人怎样才能长大成材？”

    慧能想了想回到：“师傅，这个问题不好说，有的人，一辈子也长不大，更成不了材；有的人，很小就长大了，成材了。”

    老铁匠闻之一愣，瞪大了眼睛，久盯着慧能

    “那你说说，这是为什么？”二师兄趁机却是抢先了。

    ～～“物之不齐，物之情也。”好像是孟老夫子说的吧；当然庄子亦是认定“褚小者不可以怀大，绠短者不可以吸深”了；而神佛更是断言，人今生一切，全在前世修行，因此人的百年，是否可谓生有大定

    也是，有的人一把年纪了，仍听不进浅显的道理，看不清简单的真像，不但不能独立承担一己应当应份的责任，且阿猫阿狗之类皆可于之任意驱使。庄子于此类谓之“无经纬本末以期年耆者，是非先也。”这样的人，即便七老八十了，你能说他长大成人了吗？这样的人，于己于家于社会，你能指望他能有所支撑更担当吗？而人所谓成材的问题，或许更为复杂吧 想到这是，慧能于是直言：

    “师傅，师兄，我还真说不好为什么。但我想，人的长大成材，或更在他自己愿否长大，愿否成材吧？”

    “说得好！”老铁匠大声肯定并借题发挥了：“人要长大成材，除了自己的意愿及努力，还必须要经历和承受一定的痛苦磨炼。就说这铸剑吧，没有千锤百炼，难得三尺好钢；不经苦心磨砺，便无削铁锋刃。慧能呐，你说是不是”

    “师傅，可是”

    ～～可是什么呢？慧能感觉师傅所言，有些不对自己的意思，但又一下难以说出个其中的所以然来，于是刚一开口，就赶紧打住了话头。

    “可是什么？三师弟，你可不要把话咽回去，说出来听听。”

    大师兄是真的喜欢并有所佩服这个小师弟呢！

    “慧能哪，没关系的，想到哪儿，就说到哪儿，这不是闲聊吗。”

    老铁匠鼓励之中溢于言表的，是他骄傲有慧能这样的徒弟。

    “师傅，我是这样想的，不知对不对？”慧能稍稍理了一下头绪便大胆开口了：

    “师傅，我想人是人，物是物，人与物有根本的不同，因此有些道理不好简单相类，更不好相提并论。

    千锤百炼钢，师傅，如果你锤炼的是一块铁碴呢？而人与人的差别，师傅，有时我觉着比物与物的情形还要更大些吧。

    不言人的大能耐，大智慧，就以常人常事儿来说，有人耄耋之年了，却只有孩童般的人生识见，你能说他长大了吗？有人一辈子也做不好一件像样的事情，不管他是不用心志还是用尽了心志，以一般绳墨而论，这样的人能算成材吗？

    土木沙石，好钢次铁，都可得其所哉，只在人用而已。因此人的长大或成材与否，是不是也要因人而异呢？仅就成材而言，如果对人人都千锤百炼，非要成就毫芒之利，那人所经历的磨炼，不仅真是痛苦，或更是生命的灾难吧？师傅”

    “慧能哪，看来，师傅至多也只能教你些打铁的手艺了！”

    听到这里，老铁匠盯着慧能不由更深的感慨。

    “师弟，我就一直想不通，以你和你家里的情况，你为什么不去上学读书呢？”

    二师兄却是借机道出了心里一直的困惑。

    ～～是啊，为什

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