却说另一边，王府家人径直出了家门，往城南过了大十字口便分开，一人往西过了府桥，直接去官厅找了府中徐通判，另一人继续往南，绕过忠烈庙后墙往东头找到了顾指挥府上。

    贵阳府通判徐谏是云南举贡出身，王命德之兄初为进士时得授行人司行人，有明一朝，行人大都由新科进士出任，过去多有出使外邦的，到了嘉靖后，便多外放乡试主考，王进士主考的正是云南。徐谏的一位族弟便是那一科取中的举人，王兄乃是徐弟的老师，师生关系在当朝不比寻常，是以徐谏与王命德相善。徐老爷看了帖子，又问了因由，便说不用惊动吴府尊。他自管着一府钱粮刑狱，捕盗本也是他份内事，再说那王来廷，也是举人出身，徐谏见了还要尊一声前辈，读书人出了事，自不会推诿，当下便吩咐手下胥吏办去。

    此时，贵阳卫指挥同知顾丛新也知悉了事情的来龙去脉，便着了得力手下派人护着王家家人先一路往播州来处查问，另起封给播州的公文，算是给手下外出找了因由，又好生安抚了王家家人一番作罢。

    卫有指挥使，而同知即是副职。顾同知所以礼敬王家，自有因由。王家祖上两支，一支在贵州卫，一支在普安卫，都是拿着军功的世代武职，到了王命德祖父王敬这一辈，才出了一位举人，官至知县，虽是外路官，但王家在贵阳军政两界中的关系可谓盘根错节，顾丛新交好王家也就在情理之中了，他心想‘也就是遇上不开眼的蛮子，贵阳府的汉民哪里会不知道王家’。

    …………

    “这帮猡猡着实可恶。”所谓猡猡、苗狆都是贵州汉人对少民的蔑称，猡猡一词更是到了现代还是云贵三省汉人称呼彝人常用。

    贵阳军民府的吴府尊刚刚知道了王家的事情，虽然王家逃回的小厮并不确定家主已经遇害，但袭击他们的并非汉人却是肯定的，换在贵州特殊的环境下，不是猡猡便是苗人已经可以确定。

    贵州虽不是边地，可汉人在此开枝散叶也是宪宗朝以后的事情，距今不过百余年。要说少民杀人抢劫，在这贵州多有，不说遍地皆是，至少家常便饭寻常一般。所谓“分即为民，合即为盗”便是说的贵州红苗。光拿去年来说，贵州宣慰使安尧臣率军越界侵益州，就出动了数万土兵，这还是明面上的，虽然是土司内部争权，但所过之处，焚掠无度，备极惨毒，比之盗匪更甚。

    而这次出事的是一位举人，那就不一般了，贵州本就文气不旺，三年一次的乡试，贵阳一府的举人不过两掌之数，有明一朝，举人都是官员候补，可授九品实职，一位举人老爷在治下死于非命，这就能直接牵扯到地方官员的治政能力上，搞不好三年一次的考查就要被牵连，少不了罚俸、磨勘展期，还有言官和提学官的弹劾，更何况这位举人还出自奢遮的贵阳王氏，虽不是最显赫的一支，也令府尊颇为懊恼。

    懊恼归懊恼，但事情总得要做，王氏在贵阳府根深树大，且不说王尊德、王命德这一支一进士，一举人，就是苦主王来廷，举人出身，家中又做着南北货贸，是当地有名的汉人士绅，不光贵阳，整个贵州，都有王氏族人，最早能到英宗时就跟着征讨大军进来生了根。好在王氏人面虽广，名声也自不差，在乡中广有声名，而自通判以降，也皆无推诿，后又听闻贵阳卫指挥同知顾丛新也着手下查问，才稍稍安心，好歹没人使坏。

    …………

    如此又过了半月无事，这一日正是惊蛰，府中并无大事，全城百姓都在准备一天后的春龙节——民间谓之龙抬头的。是以吴老爷便得清闲，午间独自在后衙用饭，而桌案上放着的一份邸抄正是吴老爷佐餐所用。地方不靖，则士大夫喜言兵事，已成一股风气，因是看看邸报上的地方新闻及各地军情，便如后世的报纸一般，乃是官员们治政余暇中一味消遣，若是换到文风鼎盛的江南，说

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