高祖起于布衣之。奋剑而取天下。不由唐虞之禅。不阶汤武之王。龙行虎变。率从风云。征乱伐暴。廓清帝宇。八载之间。海内克定。遂何天之衢。登建皇极。古已来。书籍所载。未尝有也。非雄俊之才。宽明之略。历数所授。神祇所相。安能致功如此。夫帝王之作。必有神人之助。非德无以建业。非命无以定众。或以昭。或以武兴。或以圣立。或以人崇。焚鱼斩蛇。异功同符。岂非精灵之感哉。书曰。天工人其代之。易曰。汤武革命。顺乎天而应乎人。其斯之谓乎。故观秦项之所亡。察大汉之所兴。得失之验。可见于兹矣。太史公曰。夏政忠。政忠之弊野。故殷承之以敬。以敬之弊鬼。故周承之以。以之弊薄。救薄莫若忠。三王之道。周而复始。周秦之间。可谓弊。秦不改酷刑。汉承秦弊。得天下矣。这份评价不为过，再说本朝的洪武爷，与汉高祖一样起于民间，却聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜才打造了一个洪武盛世，单说才学，洪武爷固然不了李煜和赵佶等人，但他却他们会治理国家，能让人民过安居乐业的生活，可见一个帝王未必需要很高的才学，诗词歌赋，琴棋书画，诸子百家说到底的都是小道，天下万民才是大道，正是他们明白这个道理，所以才能做旁人做不到的业绩，汉高祖宽厚仁爱，性格开朗，平时不拘小节，但做起安定百姓的大事来，毫不手软，洪武爷胸怀韬略，深谋远虑，一生勤于政务，所以百姓才能安居乐业，成为了一代明君……？”

    杨峥话尚未说完，听得郕王仰着小脸道：“我明白了，皇帝是天下万民的君父，他们要做的是招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将给天下百姓以安定，而不是终日的吟诗作画，荒废国家大事，皇帝诵读史书，掌握诗词歌赋倒也不是不可，像父皇，诗词歌赋，妙笔丹青都会，可他老人家却不沉醉其，更不与天下士争长短、高低，说到底千古章还是人的事情，皇章写得再好，到头来国破家亡又有何用！”

    “孺子可教！”杨峥心里暗赞了声，要说聪颖，这郕王确实太子聪颖许多，即便是他这个初次见面的老师也忍不住多出几分喜爱来，难怪宫的哪位张太后只看了一眼，便万分舍不得这个孙儿了，不顾群臣反对，愣是把这对母子接回了宫。

    “殿下说得不错，身为帝王，治理好自己的家国才是他最大的才情，与这个起来，什么章都只是锦添花而已，最忌讳沉迷其，李煜、宋徽宗、并非毫无治国之才，那南唐后主李煜位之初，重用旧臣，稳定高层重心。何敬洙军功累累，被授予“右卫将军”之衔，封芮国公，及其去世，李煜下令废朝三日，以示哀悼。对于在淮南战事弃扬州化装逃跑的冯延鲁，李煜也重新给予礼遇，迅速稳定朝局，面对国库空虚，他能诏令减免税收、免除徭役，与民生息；取消李璟时设置的诸路屯田使，将各郡屯田划归州县管辖，将屯田所获租税的十分之一作为官员俸禄，称为“率分”，此项政策推行后，既增加了赋税，又可使百姓安心耕作，免受官吏的挠刻，可以说这都彰显明君风范，即便是后来，面对强大的宋朝，李煜仍能采用陈乔、张洎之策，坚壁清野、固守城池，以拖垮长途奔袭的宋军为防御策略，此时的南唐表面臣服宋朝，暗缮甲募兵，潜为备战。飘天文学_www.piaotiange.com

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