给一个下马威，好彰显一下自己的太子地位，所以先前的语气或多或少的有几分轻视的成分，此时见他当面询问，竟不知该如何应答。

    王振生怕气氛弄得太过难看，忙道：“杨大人说的是，人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也，做学生岂敢对老师不敬重，太子只是一时情急，才会如此，杨大人莫要见怪，咱们不说这老师的事儿了，杨大人不是说要课么，你看这天儿也不早了，要不？”

    杨峥颔了颔首道：“也好！”顿了顿道：“先前说了今日第一课以郕王提出帝王之才为课可好？”

    太子与郕王急着听杨峥如何对待这个问题，彼此看了一眼，表示赞同。

    杨峥恩了声，道：“先前郕王所言，本官认为极有道理，这是因为帝王一旦觉得自己才学很高，往往自恃过高，他们会觉得自己无所不知、无所不能，而那些臣民们，不管是发自内心的钦佩，还是慑于皇权的威严，在皇帝的面前极少敢说真话的，即便是皇帝的才学也不过尔尔，也会被他们加以修饰，而在这种氛围之下，皇帝越发觉得自己才学过高，人有了才学，难免有展现时候，皇帝也不例外，说郕王提起的后蜀皇帝孟昶，此人原先也并非如此不作为，当初他继承皇位之初，其臣下不遵守法纪制度，大造房宅，夺人良田，挖人坟墓，李仁罕、张业尤其骄横。孟昶即位数月，逮捕李仁罕将其杀掉，夷灭其族。其后更是励精图治，登基四年，鉴于前朝国君王衍因吏治腐败而亡国的前车之鉴，于后蜀广政四年撰写了这篇振奋人心的“官箴”，其24句96字：朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养安绥。政在三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛所得，风俗可移。毋令侵削，毋使疮痍。下民易虐，天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。特为尔戒，体朕深思。颁于郡国，以期让官员们“历历在目”，“则必能隐惕于其心”，促进国家的长治久安，当时的后蜀百姓安居乐业，人称其国主仁政爱民，是一代明君，只可惜未能长久，当天下太平，孟昶才学过人，身边的臣子少不了吹嘘，久而久之，这位皇帝听不得臣子不好的声音，朝廷自然也没人敢说真话，朝政自然颓靡了，皇帝本人却终日沉迷于诗词歌赋之难以自拔，最终误了国有误了百姓，说到底这是帝王才学过高的缘故，这一点皇帝本人未必能想得到。

    “这么说来，皇帝不需要才学么？像汉高祖刘邦，本朝洪武爷？他们出身布衣，没读书，也没见他们拿得出手的诗词歌赋，反而做了一代明君。”太子仰着一张小脸问道。

    杨峥摇了摇头道：“也不尽然，一个帝王往往管理的是一个国家，是数百万的百姓，若是没有过人之处，也难以持久的，说前朝汉高祖，他出身农家，没读过什么书，也写不出一笔好字，更别说琴棋书画，诸子百家的大学问了，但他能以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业，自有他的过人才华，这份才华是刘邦知道如何处理人际关系，与人友善，喜欢施舍，善交游，为人大度，心胸豁达，素有大志，能仗义行事，勇于承担责任，有王者才能。成功在于“能斗智时决不斗力”且情商高的刘邦知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。汉皇千古一英雄，休笑当年马功。试问后来为帝者，谁人曾出范围。楚强汉弱，可是战争的结局是楚败汉胜。

    做了皇帝的刘邦采取的宽松无为的政策，不仅安抚了人民、凝聚了华，也促成了汉代雍容大度的化基础。到后期，经济已经明显好转，天下新定，人民小安，未可复兴兵。即便是在汉初制订的英明国政，不仅使饱受战乱的国得以休养生息，还开创了以后“景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。可以说在做皇帝这份才情，他不少才华横溢的帝王强多了，所以后世子孙才会说，

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