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    后因昆仑路途遥远，每年气候也有变化，“是故天子常以冬夏至御前殿……陈八音，听乐均，度晷景，候锺律，权土灰，效阴阳。冬至，阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土灰轻而衡仰。夏至，阴气应，则乐均浊，景极短，蕤宾通，土灰重而衡低。……候气之法，为室三重，户闭，涂衅“隙”必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气之者灰动。其为气动者其灰散；人及风动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至候灵台，用竹律六十，候日如其历。

    载：“黄帝令伶伦作为律，伶伦自大夏之西，乃之阮俞“昆仑”之阴，取竹于塮郤之谷，以生空窍后钧者断两节间，其长三寸九分而吹之，以为黄钟之宫，吹四舍少，次制十二筒……以制十二律……黄帝又令伶伦与荣将，铸十二钟，以和五音。”才算是有了真正的音律，到汉代后，“竹声不可以度调，故作准以定数，准之状如瑟，长丈而十三弦，隐间九尺，以应黄钟之律九寸；中央一弦，下有画分寸，以为六十率清浊之节。”在此明确了律准、旋律的关系。

    所以一首好的曲子，需要长时间的打磨，杨峥说张口就来，的确是大话。

    “呵呵，别人能不能做到，我不知道，你家相公就有这个本事？”杨峥笑眯眯的拉着李嫣儿的小手道。

    李嫣儿还是头一次被他当众拉着小手，脸上一热，低着头道：“人家才不信呢？”

    杨峥也不争辩，道：“你还别不信，我这就是唱几句给你听听……？”

    三女子听他语气嫣定，不免有些怀疑。

    杨峥也不多言，略一沉吟道：“副末毡巾道袍，扮老赞礼上，雨洗秋街不动尘，青山红树满城新；谁家剩有闲金粉，撒与歌楼照镜人？

    老客无家恋，名园杯自劝，朝朝贺太平，看演。老相公又往太平园，看演么？正是。昨日看完上本，演的何如？演的快意，演的伤心，无端笑哈哈，不觉泪纷纷。司马迁作史笔，东方朔上场人。只怕世事含糊**件，人情遮盖两三分。——？”

    三女子先是一愣，待细细一听，只觉得这曲儿有淡淡的哀愁，却有让人说不出感觉来，只是静静的回想了下，但觉得这曲子说不出的好听。

    杨峥继续道：“流光箭紧，正柳林蝉噪，荷沼香喷。轻衫凉笠，行到水边人困；西窗乍惊连夜雨，北里重消一枕魂。梧桐院，砧杵村，青苔虫语不堪闻。闲携杖，漫出门，宫槐满路叶纷纷……？”

    这曲子本就是对回光返照的南明王朝的凭吊，不仅是对三百年大明江山一旦覆亡的伤感，也不仅是对瞬息万变的历史兴亡的慨叹，在这些凭吊、伤感、慨叹的深处，涵蕴着对封建社会“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的历史趋势的预感，唱出了衰败王朝的时代哀音！……此时经过杨峥低沉的声音唱出来，竟颇有几分衰败王朝时候，文人心中破败感、失落感、忧患感交织躁动的感伤情怀。

    三女子听得没由来的心头一动，沈艳秋轻叹了声道：“好一句，闲携杖，漫出门，宫槐满路叶纷纷，好美的的词儿，好美的歌儿，坏人这歌儿还有么？”

    杨峥也略有所感，禁不住继续唱道：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。伤秋扶病，偏带旅愁客闷；欢场那知还剩我，老境翻嫌多此身。儿孙累，名利奔，一般流水付行云。诸侯怒，丞相嗔，无边衰草对斜曛……？“

    三女子静静的听着，生怕一说话，坏了这淡淡的伤感的感觉。

    天井处，唯独杨峥低沉的声音在唱：“望春不见春，想汉宫图画，风飘灰烬。棋枰客散，黑白胜负难分；南朝古寺王谢坟，江上残山花柳阵。人不见，烟已昏，击筑弹铗与谁论。黄尘变

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