林吾璋不久前跟着郑芝龙从福建来浙江但途中转道去了绍兴府所以映江楼宴会上并没有见到他。
    “蕺山先生与家师友善鄙人亦师事之。先生下野归家临近年关鄙人便去绍兴拜谒了一趟。”
    他所说“蕺山先生”即刘宗周亦为东林党人因讲学于山阴蕺山而称。师承理学硕儒许孚远对经纶理学研究成果斐然秉持人需“克己”为要之纲领奉“存天理遏人欲”为圭臬。往后钻研曹端、胡居仁、王守仁等人学说开创“慎独”之宗旨自成一派。崇祯九年因上疏拂上意免职遣回复于老家绍兴开院讲学至今。
    “这次不但见了蕺山先生还见到了那个‘姚江黄孝子’在书院中听学。果是奇子才思敏捷往后成就当不亚于乃父。”
    “姚江黄孝子”便是黄宗羲“东林七君子”中黄尊素的长子。黄尊素受魏忠贤迫害蒙冤死阉党覆灭后黄宗羲上书请求诛杀阉党余孽许显纯、崔应元等人并入京伸冤。在刑部会审时出为对证以尖锥刺许显纯、殴打崔应元。后审讯阉党李实时又以锥击之声名鹊起故得此号。出京即遵从父遗命师从刘宗周。新年前后黄宗羲事刘宗周亦师亦父自然是在一起。
    赵当世又与林吾璋交谈几句觉其人思维活跃、逻辑严谨更兼博学多识、谈吐幽默足以胜任为郑家联结赵营的任务可见郑芝龙确有识人之明。
    “赵公若有闲暇不如与我一道去安平走走。福建民俗盛重赛过苏杭。到了那里准保有趣。”郑芝龙邀请道。其实他自己也一堆事要处理这自是客套之语。
    “谢郑公好意。怎奈军中事十万火急实在周旋不开。往后若得闲必上门叨扰。”赵当世婉拒道这句话实是发自肺腑。
    赵当世问林吾璋道：“林先生有一人不知你识不识得？”
    “何人？”
    “钱牧斋钱公。”
    林吾璋说道：“认得。鄙人虽非东林但因家师缘故与东林士子交游亦广。牧斋公为东林第一等风流人物曾有幸拜谒。其在八月间自京中归乡恬居在家可帮赵公引荐。”
    “感激不尽。”赵当世答谢道。他来东南一趟除了与郑芝龙言商寻访在野名士亦为要事。此前赶路途中他曾听苏高照谈起钱谦益其人二三事但碍于赶路日急无暇分身。便想着归程路上抽出时间成未竟之事。
    “可否冒昧一问赵公访牧斋公所为何事？”林吾璋略有疑惑道。
    赵当世搪塞道：“赵某虽是武夫也仰慕钱公清雅既有机会便想见上一面。”
    林吾璋不疑有他点了点头。
    正月初三安排完庞心恭与郑家的接头工作后赵当世一行人即向郑芝龙、苏高照等辞别离开杭州。去程路线与来时大致相同唯一不同之处在于经苏州府时需从长洲拐北前往常熟拜访钱谦益。
    车马辚辚一路顶风冒雪倒无他话数日后即到常熟县。
    钱谦益系五代吴越国武肃王钱镠裔孙家族兴旺为官宦世家。赵当世将华清安置于县内客栈并以周文赫三人侍卫自与林吾璋二人二马踏雪寻访。深冬天寒雪飞如絮街道上行人寥寥一路迷雾冰滑马行其上马蹄打滑数次二人只得跳下马背沿街步行。钱家正宅位于东大门大街名“荣木楼”西邻贯通城内南、西、北三门水陆之交汇地坊桥至门前林吾璋扣动门环。里头出来厮仆交谈数句林吾璋即摇着头回来道：“牧斋公不在此处宅中仅夫人陈氏、妾朱氏及子孙等人。”
    “牧斋公何处去了？”
    “厮仆亦不清楚只说倒有三五日未曾见到他了。”
    “可惜”
    林吾璋想了想道：“无妨厮仆言牧斋公兴许在拂水山庄。鄙人拜访牧斋公也在那里见的他。山庄在城外虞山还得再行一阵大人意下如何？”
    赵当世点头道：“赵某诚心求见自不会因路远雪大而畏难。先生前头带路即可。”
    于是二人复上马出了北大门径

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