了吧！”予狭说：“他摔死了，羊过得了自由。”晦说：“这样的故事不好。”予狭说：“越是像我们这样能够左右别人命运的人，越应该多听这样的故事。”

    晦一脸不高兴，说：“你是专门来教训我的吗？”予狭说：“我跟你扮演着相同的角色，做着相同的事，我说的都是肺腑之言。”晦说：“野兽就该放之于山川，而不是由人来饲养。子民也是一样，他们自己谋食于山川，与我们有什么相干。”予狭说：“我们之所以尊贵，是因为有子民在抬举着我们。”晦说：“子民抬举你，是因为你是个强人。如果你看起来很普通，他们会立刻在你的脸上吐唾沫。”予狭见劝不动，于是笑着说：“你过人聪明，我学了别人的说辞根本不能让你屈服。”晦冷笑着说：“我有坚如磐石一般的信念。”虽然鬼才拒绝了晦的提议，但他已经开始格外留意被赐姓的那些人的言行，那些未成年的家伙整天在河里玩泥巴，实在没什么关注的必要，而剩余那两个已经成年的家伙，则让他觉得非常可疑。

    鸥和蓉已经发现他们生活在主上的监视之下，面对这种情况他们有两个选择，一是奋起反抗，拼个鱼死网破；二是暂时隐忍，设法迷惑对手。第一种办法风险太大，不到最后关头，很难迈出这一步。第二种方法风险小，但是翻盘的机会也小。也许到最后不得不使用第一种放弃。正所谓将欲取之，必先予之。想要与对方拼个鱼死网破，就得谨慎的示弱，让他以为你是个胆小鬼的时候猛的给他一击。这个时候晦不断的劝鬼才要及早动手，鬼才拿不定主意，问计于予狭，予狭说：“现在着急已经泄露，宜及早动手。”鬼才说：“过得赐姓的那些人，杀掉已经成年的比较好，还是全部杀掉比较妥当。”予狭说：“既然做了，就要做的干净。”鬼才说：“事到如今，只好对不住他们了。”他的团队成员都感到非常奇怪，鬼才一向阴狠，怎么突然变的婆婆妈妈的。

    通过侍者他们才知道，鬼才最近睡觉老喊伯玉的名字，他的声音当中充满了恐惧。四位团队成员连夜谋划这件事，就在这个时候晦突然压低声音说：“必须把这个侍者干掉，他知道的太多了。”予狭说：“他是主上的亲信，杀了主上能高兴吧！”晦说：“我们就说这是鸥和蓉干的。”予狭说：“主上能相信吗？”晦说：“我们要把这件事做的非常逼真，由不得他不信。”国宝说：“怎么能做的逼真呢？”晦说：“你们见过野兽发疯的样子吗？”大家都说见过，晦说：“我们就找个疯了的野兽咬他一口不就行了？”国宝说：“疯了的野兽虽然很常见，可真到了需要它的时候未必能找到，就算找到了也不一定能听我们的号令，让它咬谁就要谁。”晦打了一个响指笑着说：“事在人为嘛！”

    那位侍者能在鬼才身边做事也不是吃素的，平常就很注意察言观色，对周围气场的变化非常敏感。几乎是在晦动杀念的同时，他感觉到后背的脊梁骨里面不停的往出冒冷气，在这个时候他有两个选择，要么把消息告诉鬼才，鬼才会不会因为这个与四位团队成员发生冲突呢？其实他也不是很喜欢鬼才的做法，自从他就职一来，没有任何好处落在子民头上，有限的精力全部用来揽权。同样是掌握权力的人，却各有各的不同。有的人能够发号施令，靠的是人格魅力。有的人靠的暴力，所有人都是被胁迫着做事，鬼才属于后者。相对于第二种，第一种自然要更好一些。然而第二种并不是最糟糕的，最糟糕的是担着虚名却无力掌握局势。

    鲁迅曾经这样描述中国历史，中国历史分为做奴隶而不得的时期和可以做奴隶的时期，最艰难的是天下没有一个公认的主子，强人之间不断攻伐，就是人们想投奔一个主子，都不知道还投奔谁。如果这个时候冒出来一个大强盗，他把其他的小强盗都给收拾了，让大家有了一个固定的主子，于是大家就山呼万岁，这就是历史上的盛世和治世。

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