潘若雪，自被八思巴和元法大师送下庐山去做功德，便以莲妃身份，入宫保护元帝。却不想道高一尺，魔高一丈。魔道暗中策反了三皇子，将其纳入魔门，又以美色，诱惑元帝，以三皇子李代桃僵，同时反诬喇嘛教阴谋作乱，一夜之间，元都内的诸寺喇嘛，死伤无数，退走邯苍山。元庭势力也正式一分为二，元庭三皇子以元帝之躯，元帝之名，据守元都，发号施令，元庭太子则在王保保军中，在太原与之对峙。

    这是悟虚所知道的情况。但潘若雪后来如何，而王保保又为何入魔，又为何联合赵彤要攻打同为魔道掌控中的元都。悟虚却是一头雾水。

    潘若雪在留音中，讲到，那夜元都之乱后，她便南下，辗转于应天府、杭州府，最后来到了武昌府。在武昌府，无意间发现李林甫竟然作了汉国的长史。潘若雪稍作打探，却不料老奸巨猾的我李林甫察觉，设计，将其引至丰都鬼城附近，借助鬼道修士之手，将其擒拿。所幸，那此刻已经是鬼上身的陈友谅，垂涎潘若雪美色，将其幽禁于武昌府王宫中。潘若雪以体内八思巴的一百零八道舍利光护身，一边与“陈友谅”周旋，一边还要提防李林甫等阴身儒修的暗算。苦苦支撑数日，直到悟虚和多吉前来。

    至于，王保保和赵彤联手攻打元都的消息，则是潘若雪刚到武昌府之时，那胡媚儿暗中传递过来的。当初多吉带着天源延圣等寺的喇嘛，从元都退走至邯苍山，与悟虚在后山，深夜密议之时，发现了身为灵狐一族的胡媚儿，遂以曼陀罗大欢喜法门为其灌顶，送至元太子身边，做了一名侧妃，号曰福妃。

    潘若雪说的这两件事，悟虚都不感兴趣。李林甫，甚至包括其他一些阴身儒修，改头换面，在武昌府陈友谅这里做官任职，要么是朱元璋他们的计谋，要么就是李林甫等人投靠了鬼道修士。这与我何干？王保保入魔，和赵彤联手，要攻打元都，屠尽元庭。这又与我何干？赵彤，入魔日久，究其缘由，乃是有心魔，不灭了元朝派，她心魔难消。自己与赵彤，数次欲见未见，恐怕真的是各自要走自己的路了。至于屠尽元庭，套用雪域高原那些喇嘛的话，那是他们罪孽。

    但多吉却有言道，“师弟，元庭虽然无道，但我喇嘛教受其百年供奉，若是任由魔道中人屠杀一空，莫说师尊，便是师兄我也于心难安。何况，还有不少无辜善良之辈。”多吉说得平淡，语气却是十分坚决。

    这番话却是很有道理。往俗了说，吃人嘴短，拿人手短；往大了说，别人天天虔诚供奉，尊你为上师大德，受你的戒，习你的法，你好意思不闻不问？便是你真的一走了之，不闻不问，你作为修行之人，就真的走得了么？那份因果还在，那份业力还在，搞不好还会产生心魔。再往深处讲，你们喇嘛教如此做，可谓不讲江湖道义，或者没有政治信用，说出去，众口铄金，还不是说你喇嘛教无能又无情。

    悟虚看着多吉略露倦色的眉宇间，不禁暗叹一声，说道，“师兄所虑甚是，但因果循环之下，如此行事，岂不是处处攀缘，纠缠不休？庐山莲法峰已经开启，师兄打算还要在这纷扰的人世间停留几时？”

    多吉摩挲着手中光亮的佛珠，遥望着北方，沉默片刻，悠悠说道，“你们汉人，有句俗话，尽人事，听天命。”

    巫山神女峰上，变幻，一片绚丽，一片空灵。但神女不见，徒留仙境，唯有悟虚和多吉，沉默不语。

    风起，烟霞似水，恍若仙音。多吉复又对着悟虚说道，“师兄我知晓师弟你一心想要斩断俗缘，追求大道。师兄我，此番之所以明知元都难保，魔人势大，也要前往，也是欲要了断俗缘。”顿了顿，唱诺了一声佛号，“那赵彤，乃是师弟魔障，师弟你是不宜去的。倒是那应天府，朱元璋，白莲教，师弟你何不趁此机会，一了百了？届时，你我师兄弟再一同上庐山。”

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