烟火明灭中闪现熟悉的音容

    往事鱼贯而出

    我把头颅贴近黄土

    用悲伤的情怀凭吊那

    前世的悲悯

    天空中一直有蒙蒙细雨。纸钱越烧越旺。老家的说法，焚烧的纸钱烧的越大越欢就越好，意味着“那边的人”高兴。

    王一元深深的叩拜下去。烛光摇曳，线香袅袅，他蓦然间分明看到自己小时候某个夜色深沉的夜晚，灶膛的火光映照着在灶洞前凳子上父母慈祥的脸，老油灯下，火光明灭，一顿饭就在自己饥肠辘辘的企盼中熟了……他不知不觉泪眼婆娑起来。

    想像着黄土之下那个曾经真实的温暖怀抱，还有在荒草遮盖下的一个个曾经鲜活的故事，泪水化作清明雨，每一滴雨都载着无尽的思念！

    都说阴阳两隔，其实，又哪能真的隔得断呢？

    就犹如眼前这微风中轻轻摇曳的“清明吊子”，王一元仍然清晰的记得，以前自己小的时候家里从来都不用买，因为母亲从来不让买，说是太贵。

    于是早些年，家里之前上坟用的清明吊，是母亲每年自己动手剪制的。

    在每年清明节来临前，母亲便会选出一个晴朗的日子，拿出团簸，对着大门，正襟危坐，用一天的时间折啊，剪啊------

    印象中母亲的手很巧，一把剪刀，一张白纸，在她的手中，左右上下的折叠，横竖正斜的裁剪，一抖一拉，平面的透缝纸面便瞬间垂挂开来，穿上纸稔，中部用彩纸腰上个结，挂在竹竿上，白洁的清明吊便成为了一件立体的艺术品。

    那时的母亲，在大门的框架内，用剪刀，剪出了光阴的剪影，剪出了先辈的故事。

    王一元只有现在才终于懂得，母亲的那份专注和投入，哀伤却不阴沉，那是一种与已经逝去的亲人的内心的交流与默念。母亲分明是想通过自己的手，在叠叠剪剪当中，融进自己的思念，绾结一种牵绊，给自己的念想作一次装饰。

    也往往在这个时候，父亲在世时，年年清明节都要“折包”，写“包袱”，寄到“那边”去。

    袱包，是一种形式独特的冥钱，大都用黄签纸或火纸做成的纸钱一叠作内芯折叠而成，再用纸封好，包上的首封上写有一行行的字。背面接口处大书“封”字样，大抵可算作银库贴上“封条”。

    写好字后的大包小包，堆在家里的八仙桌上，并排成列焚香供奉，往往很高的一垛。

    “袱包”是古时祭奠逝者，将冥币以信袱的方式化给幽冥界的亡魂，以寄托哀思，相当于现在人邮寄钱财。烧袱子，意在寄钱给祖先亡灵，好让他们在阴间有钱享用，更好地庇佑子孙。

    关于逢年过节要向先人写袱汇冥钱这个传统怎么来，王一元已经记不清了。他只记得父亲在做这一些事时，总是一脸忧戚，神色专注而恭谨。

    父亲在袱包上写他的祖辈，写他的父辈，写他的亡妻的名讳。写写，停停。停停，写写。

    厅堂里肃风哑静。有丝丝缕缕的阳光，从屋后的树梢上爬过来，歪在土墙上，一点一点往字里浸，往父亲的衣衫里挤，直到完全盖住他的脚背。

    后来，父亲去世后，就再也没有人写过“包”了。

    而如今的清明吊，彩色玻璃纸，经过机器制作，绚丽多姿，在阳光下闪烁着光彩，显得富丽堂皇，浮华喧嚣，但是再也没有母亲的手工韵味。

    儿时的王一元，总是不懂事，不会品味母亲的剪刀，每每在母亲剪清明吊的时候，搞些恶作剧，偷偷地拿上几个挂在树枝上，或者用竹竿挑了到处跑。

    母亲从来不打他，在这种过分的闹剧面前，母亲最好的解决办法便是恐吓，说拿了清明吊，就会被鬼魂勾走魂魄，晚上会做恶梦!

    那时候的王

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