机会得到奖赏。

    那么他回去的话，还是如同以前一样郁闷不舒，甚至更加难受，因为有那次败仗的影响。

    一开始逃离的时候，他们大概有四百多人，都是从一点原那个地方出来，开始朝南方行军。

    那个方向他们还是很清楚的，而且只要不往东走，就回不到他们的远东家乡。

    走到那片大山之前的时候，众人产生了很大分歧。

    有一部分人计划继续朝前走，直接进山，在那里可以打猎，还可吃山里的水果和野菜，一切都是来自大自然，不用自己辛苦耕种。

    这部分大概占了三分之一的人数。

    可是有三分之二的人数不同意进山。

    他们的目标依然是如同远东或者近东的那些原野，找到那里安居下来，可以和他们脱离家族之间一样，靠耕种放牧什么的生活。

    他们一个基的原则，就是不进山，只是沿着山前的莽原转向西方，西方不行再转北方，直到找到美好符合要求的原野供他们生息。

    如此一来，四百多人的逃亡队伍第一次分开，他们这一队一共有一百四十人，直接就进了南面的山区。

    进山以后，才知道这个山区无比巨大！

    开始的时候，他们还抱成团，一同行动，一起居住，一百多人围猎那些特别凶狠的动物。

    等到他们把整个山区的不少大型猛兽都该镇压以后，大家就开始分散了。

    这个不是一个统一的明显的过程，而是逐步发展成这个样子的，就是今天走两个，明天走三个，最后他的这个组就剩下五个人，

    不过可以看作这五个人是这只逃亡队伍的老根儿，因为不管第一此大分裂还是后来的逐步分开，其他人都是从他这个组出去了。

    那些后来出去的人，许多人还经常保持联系，即使到今天也是如此。

    因此，许多人虽然都在不同的深山老林占山为王，却互相知道对方的一些基情况。

    大约三十四年以后，出现了一个重大问题。

    这个问题就是他们这些人，出来的时候，都是光棍一条，而且都是男人，根就没有可能找到婚姻的配偶。

    而他们这些逃跑的人，又不能暴露自己的行踪。

    那个时候对于逃跑的人处理基都是逮住以后直接处死。

    于是，就有人提出和他们所在地的动物进行婚配。

    这些人都是有知识有能力的人，有人甚至，老祖宗亚丹第一次和婚姻对象见面时的那些婚配对象，都是一些动物之属，什么马牛羊、鸡犬鹅，应有尽有，什么都有。

    只要老祖宗愿意，什么动物都行，想找几个是几个。

    可惜老祖宗的眼光甚高，那些挠首弄姿的动物，他老人家一个没看上，全都大手一挥，统统赶走，这个厉害吧？

    故此，造物主才另外造了一个伊吾，来婚配老祖宗，当咱们的祖奶奶。

    这样一大家知道了吧，即使是咱们的老祖宗也是可以和动物婚配的。

    所以，这就给了我们和动物婚配的可能性依据。

    至于大家看不看人家动物姐，那就看自己怎么想了。

    如果你觉得也可以和老祖宗比比，那样的眼光高，或者也希望造物主给你也另外造一个配偶，这个当然无可挑剔。

    可是如果你比较实事求是，觉得自己不能和老祖宗相比，造物主也没有可能对你另眼看待，从你的肋骨上抽出一根，造出一个与你相配、非你莫属的配偶，你就可以接受一个动物配偶，这个没有毛病！

    什么有毛病呢？

    就是你没有孩子，你一直到死都是你孤身一人，你需要孩子照顾的时候，却没有一个！

    如果我们这些人都这样

『加入书签，方便阅读』