返回第840章 人有造物主的形象和样式(第1/4页)  美食诱获首页

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    麦柯又用灵犀一动驱使一辆型机车,无声无息地开到,把三个人飞快地送了过来。

    加文、路德、卫理三人坐下,百里良骝给们介绍了一下刚才大家讨论的主题和已经获得的成果,以及保罗三世正准备论述的问题。

    随后,保罗三世立刻就开始发言。

    其实他刚才也没有干等着,而是在组织语言,把自己的思路理清楚,思考如何表达,还能让给大家知道他什么意思。

    “造物主在这里的两个我们,当然和麦柯刚才讲的我们意思一样,都指的是三位一体造物主的三个位格;至于他我们的形象、我们的样式中的形象和样式,我同意大多数人的观点,指的是造物主质属性的那一部分可分享内容,比如仁慈、公义、怜悯等等,造物主把这些给了人,这就是造人的标准,所造的人必须具有这些品质,才能算作正常的人这一点也可以是造物主对人的基要求。”

    百里良骝“谢谢保罗老师还有没有补充和修正加文、路德、卫理你们三个新来的,你们的观点”

    加文果然如同麦柯所盼望的,二人的神学立场一致,在形象和样式上有一些保罗老师没还有提到的内容,觉得需要做一些补充。

    如果加文不的话,麦柯自己也很可能要一。

    加文“我知道我下面这番话是要给我们的所有探险队员听的,所有我尽量少用神学术语,讲得通俗易懂一些,我的基立场是,我倾向于造物主这里的形象和样式,都是三位一体位格中第二位,也就是圣子造物主,在在那个时候就已经以人的形象和样式出现在那里,这个形象和样式,也就是圣子造物主四千年以后,道成肉身,来到世间,以人的形象和样式完成拯救任务,是一样的这个涉及到一个理解造物主话语的一个重大原则,就是造物主的话,是人可以理解的话,因此,他的形象和样式,就是实实在在的、人用自己通常的两只眼睛就可以看到的形象和样式还有一,第二位圣子造物主四千年可以道成肉身,成为人的样式,那么在造世界之初为了造人,把自己变成人的形象和样式也是完全没有问题的非但如此,不但完全没有问题,而且也是应该这样的;不但应该这样,而且是必要的”

    加文开始阐述他的观点的时候,大家虽然不见得一致,也不觉得不可以接受;即使卫理、路德对他的那些虽然觉得不以为然,但是也没有反对,也就是不影响大局的意思。

    可是,当大家见他在那个形象和样式上越越严重,逐步升级,都不由提起了严重注意

    这个观点从来就没有听过,真的有如此重大意义

    就连麦柯也不由睁大了眼睛。

    百里良骝自然也是好奇心大起,但是他作为主持人,当然不能以自己的兴趣为准来安排时间,于是,他只是平稳地“既然如此,不妨仔细来,大家都听听,为什么造物主变成人的形象和样式,在刚才这个时段,理应如此,必须如此”

    加文道“好的我有下面几个理由,证明造物主造人是按照他自己准备的肉身形象和样式操作的。

    “第一,造物主已经决定,这个新造的人具有肉身形象和样式,而且和他们一样,但是在这之前,造物主已经造了无数的动物和植物,飞禽走兽,名目繁多、五花八门、数不胜数、目不暇接,但是没有一个具有造物主的形象和样式这是在物质形体上,人不能如同其它被造。

    “第二,以后我们会知道,人是有灵的活人,这就和天使区别开来,因为天使只用灵没有肉身;因此,尽管我们不知道天使是什么时候被造的,我们却知道,他们并没有如同人一样,具有造物主的形象和样式。

    “第三,由此可知,人,被赋予了造物主身形象和样式的被造,具有在被造种类中独一无二的特质,就是具有造物主的形象和特质这个特质非同可

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