第一印象，眼前这个书生也就二十多岁一个青年，风流倜傥，纶巾羽扇。

    头上戴着的纶巾不是太多见，手中摇的羽扇则是特有名。

    纶巾不多见的原因，是因为现代人早就不用这种东西束头了。

    他们或者是留个现代发型，就此招摇过市；或者带个帽子，用来遮盖脑袋。

    又省事有安全，遮凉保暖的性能还特好。

    纶巾，就是一个三尺见方的青布，用一个特殊的方法，包在脑袋上。

    因为早期的时候，诸葛亮专门带着个东西，因此又称之为“诸葛巾”。

    这种诸葛巾，因为按当时也就是汉代的长度是三尺见方，那时的一尺，相当于现代的63寸，也就是接近寸。

    所以到了现代，这种纶巾，也就是长宽各有二市尺的一块方布了。

    要这样一块方布，如何飘逸洒脱的绑在脑袋上，还真不是一件简单的事情。

    绑的不好的话，不但不能给佩戴的男子增加什么招风度数，反而成了他的累赘。

    没见到那个玄空道长，好好的一顶混元巾道士帽都给他搞丢了，何况那个不是帽子只是一块方布的纶巾。

    相比之下，儒家对于帽子的重视程度更加高于道教，因为他们向来提倡衣冠正代表的是心术正。

    甚至还什么，以铜为镜，可以正衣冠。

    以史为镜，可以知兴替。

    以人为镜，可以知得失。

    由此而知，那个帽子不但要带，而且必须要戴正。

    不戴、戴个破帽子、戴了帽子又搞丢了，都是不成体统的。

    而儒家把正衣冠、知兴替、知得失，并列在一起，就知道这三者是贤人大德别不可少的基础要求。

    而在这三个要求中，正衣冠摆在第一位，可见衣冠不整，在儒家眼里，就是不登大雅之堂的贩夫走卒之流。

    因此，儒家士子出来行走，会见各方成名人士，端端正正戴一顶好帽子是必不能少的。

    有了好帽子，当然就要有配套的服装搭配在一起，否则就成了吓唬乌鸦的稻草人。

    还有一，现在西人的服装流行，正式场合不穿西装，就觉得没有入流一样。

    不过，正宗的儒家士子绝不这样认为。

    因为他们要戴纶巾。

    脑袋上戴纶巾，脖子上系领带，叫上蹬着皮鞋，看上去绝对是一个戏子。

    扮演的角色，就是活脱脱一个土老帽进城。

    正式的装束，应该是头上纶巾，身穿长袍，不要马褂，脚蹬布鞋。

    最好是出自家中老婆亲手拿出来的鞋底和鞋帮制成的手工品。

    当然，换换样也能将就，但是绝对不会有那种天然的纯正。

    现在，这个来项的一介书生，就是这个装扮。

    一顶纶巾头上戴，一袭长袍适体裁，手中轻摇鹅羽扇，千层鞋底走不歪。

    尤其那个纶巾，如同长在脑袋上，稳如磐石

    不知道从戴上到现在过了多长时间，也不知道走过了多少路途，愣是一丝不苟正正呆在他的脑袋上。

    看到他的人，即使是熟人，也都啧啧称奇。

    当然这些人都是纯属看热闹的。

    一声不吭却更加注意的人则是心中暗暗惊异。

    这老头儿平时的纶巾，也是经常歪歪斜斜，表现得不是很正经的

    难道今天该这个老头儿出彩

    第一次见到约盟区最大的头头脑脑就这么给力

    难道这意味着儒家又要重新兴起

    这老头儿能够感受到大家的反应，心中不禁暗暗得意。

    表面上却不动声色，

    原来这个戴

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