在人不能的范围。

    因此，他也正式回馈了阎旺鼎的这个问题。

    “对于阎旺鼎刚才表述的问题和关心，我想分成两个部分，予以回应。

    “第一，对于不相信有永生、不相信造物主愿意把永生给人、同时有能力给人的人，这份永生的恩典不是给他预备的，一旦我们知道了当事人的这个立场，我们就会明确表示，他不是我们传扬好消息的对象

    “第二，到目前为止，我们在场的人只有一个属于这个类别，这个人就是刚才提问题的阎旺鼎，因此我宣布，从今以后，他就不再是我们的工作对象。

    “第三，这个决定意味着什么呢就是他不再有发言权，他的问题，也不再是我们回答的范围之内，因为他提的问题，目的都不是建立信仰，因此没有必要浪费时间。

    “第四，凡是赞同和支持阎旺鼎的观点的人，也同样获得和阎旺鼎一样的对待，也就无权提问，没有资格获得解答问题的好处，这样的人最好你自己来找百里良骝等人澄清一下。

    “第五，对于这样的人在你们探险队的其它问题上如何对待，我建议你们一视同仁，但是如果和信仰直接相关，请你们自行决定，按照造物主的旨意行事。

    “第六，像阎旺鼎这样的人，只有他明确表示放弃以前的不信立场，你们才可以重现考虑他是否符合慕道友的标准，可以问问题、可以有问题被解答的优待。

    “以上是第一部分；第二部分，我要正面回应阎旺鼎的问题，虽然他是不信的人，但是他的问题当中，有些因素还是值得我们大家认真思考和做出判断的。

    “第一，也是最重要的，阎旺鼎反复强调了永生的时间证明问题，但是这真的是问题吗实质上恰恰相反谁要是认为这是个问题，就证明他不懂什么是永生我给你一个反证法吧倘若有一个人从第一对男女就活到现在，那么这个人到你面前一，你就认为他证明了永生吗按阎旺鼎的逻辑，肯定是能了；但是正确的答案呢是完全不能因为真正的永生，不是已经数算的日子是多少，而是今后数算不清的日子，他还能永远活下去因此这个问题和这个问题的答案，实质上要求对造物主的完全信靠，也就是永生，存在与造物主对我们的应许里，而不是在人可数算的日子里飘天文学_www.piaotiange.com

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