后来，孙膑靠着装疯卖傻才得以存活，直到齐国的使者田忌来到魏国，孙膑想尽办法见到了田忌，恳请后者帮他逃离牢笼，田忌很欣赏孙膑的才华，便帮助孙膑逃离了魏国。

    此后，孙膑便成为了田忌的幕僚。ps：田忌，即田忌赛马典故中的那位。

    后来在桂林之战，因为魏国攻打赵国，齐国便命田忌率军攻打魏国，救援赵国，当时孙膑提出了围魏救赵的战术，以此击败了庞涓，并使其被齐军生擒。

    随后在马陵之战时，因为魏国攻打韩国，齐国在接到韩国的求援后，再次施行孙膑的围魏救赵战术，攻打魏国都城大梁，并在马陵道伏击庞涓，庞涓恨自己两次被孙膑击败，愤然自刎。

    不得不说，在魏国得到庞涓的那段时期，魏国再次呈现出即将崛起的势头，但硬生生被田忌、孙膑所代表的齐国势力给按了下去，此后魏国一蹶不振。

    而在此之后，孙膑编写了一部兵书，即孙膑兵法。

    然而，除了世人所熟知的孙子兵法、吴子兵法、孙膑兵法外，在庄子的库藏中，其实还有另外几部丝毫不亚于这三部的兵书，比如太公望所著的太公兵法、司马穰（ráng）苴（ju）所著的司马（兵）法。ps：太公兵法，即黄石老人传授汉丞相张良的那部，六韬是它的其中一部分。

    太公望，即姜尚，或者吕望，俗称其实就是姜子牙，周国灭殷商的最大功臣之一，姜姓齐国的先祖，是比孙子更早的兵家圣贤，但由于姜子牙亦属道家人物，因此他的著作亦被归于道家。

    至于司马穰苴，即田穰苴，是陈国王室田氏（陈氏）的后裔，也是继太公之后齐国最擅用兵的大家。

    相比较孙子兵法、吴子兵法、孙膑兵法三部，司马穰苴的司马兵法与太公的太公兵法，向来都是被齐国所珍藏的宝物，然而庄子却能收集到这两部兵书的其中一部分，哪怕并不完整，也是一件让人感觉非常不可思议的事情。

    而事实上，这些兵书并非是庄子收集，而是他的挚友惠施所收集的，据说惠施在魏国担任国相时，就喜好观阅天下的书籍论著，藏书极多，后来惠施失了势，准备去投奔楚国时，便托人将这些书籍转赠于庄子，因此庄子的库藏中，才会有那么多杂七杂八的书，除了道家的书籍外，还有名家、儒家、兵家、法家等等论著。

    比如老子、易、周易，比如鬼谷子、列子、杨朱，再比如魏国名相李悝所编著的法经等等，可以说是非常丰富。

    但是庄子是否观阅过这些书籍，那就不得而知了。

    对此，蒙仲不敢去证实，因为他知道，尽管庄子收藏了这些著作，但这并非庄子对这些著作没有成见，最佳的例子就是儒家。

    而这两年蒙仲在观阅那几部兵法时，亦曾遇到许多困惑，但他却不敢向庄子请教，因为曾经有一次庄子在他身边经过时，因见他正在观阅兵法而眉头紧皱，很明显的露出了不渝之色。

    论其中原因，无非就是庄子希望弟子蒙仲能“放下”其兄蒙伯的那段仇恨，莫要涉足世俗，一心追寻大道。

    但遗憾的是，两年时间并不足以让蒙仲淡忘这段恩怨。

    “阿仲。”

    今日，当蒙仲正在观阅太公兵法时，乐进走入了他的屋子，转告他道：“夫子叫你到正屋去。”

    “好。”

    听闻此言，蒙仲放下手中的竹简，站起身来。

    此时年纪已有十四岁的蒙仲，已有接近成人的身高，再加上他近几年从不间断对身体的锻炼，因此他的身体亦长得颇为壮实，只不过，当他身穿宽大的衣袍，且手捧竹简时，可能大多数人都会觉得他只是一个手无缚鸡之力的书生，却很少有人知道，蒙仲其实拥有着能与武婴、蒙虎、华虎等人一较高下的武艺。

    片刻后

『加入书签，方便阅读』