使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

    陈开与休缘相顾，皆充满而不可置信，于休缘之猝发皆未应来，其不知为何

    第三十六章

    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

    陈开与休缘相顾，皆充满而不可置信，于休缘之猝发皆未应来，其不知为何

    第三十六章

    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

    陈开与休缘相顾，皆充满而不可置信，于休缘之猝发皆未应来，其不知为何

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    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

    陈开与休缘相顾，皆充满而不可置信，于休缘之猝发皆未应来，其不知为何

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    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

    陈开与休缘相顾，皆充满而不可置信，于休缘之猝发皆未应来，其不知为何

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    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

    陈开与休缘相顾，皆充满而不可置信，于休缘之猝发皆未应来，其不知为何

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    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

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    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

    不在此会于在外安，不与身安，休缘不欲于此多费日。

    休缘之言已表明矣。

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    使休缘穷之明于左右之人恒在藏实。

    将不知兵，此之使休缘甚于防，是虽宣言，求其，可休缘引兵出不以此，休缘最大者欲出战之胜。

 

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