术的本质而巫术同样属于道术的范畴。如今道家流传的很多绝密道术原本都是来自于巫家。
    举个例子巫术的作用来自于神主道术也是一样。道家弟子在用法术的时候要念咒语最后一句最常用的是“太上老君急急如律令！”而巫家也是一样的南方有一种非常厉害的犁头巫术他们用咒语的最后一句经常也是“太上老君急急如律令！”我们三神教弟子也用这咒语不过在念完之后后面还要加上一个密咒而且只能在心里念不能念出来。
    这事就有意思了太上老君既帮道家办事也帮巫家办事可以帮你办好事也会帮你办坏事也就是说只要你如法且心诚道祖爷是有教无类绝不偏心。
    为什么会这样？
    其实这事跟道祖爷没关系因为天道无亲不偏不倚在天地眼中没有善恶。用巫术和用法术一样其本质是利用咒语集合念力利用念力调动神识进而变神施法。所以说穿了无论道术还是法术用的都是自己的元神之力和混元之气。只不过你崇尚光明正义你的混元气里阳气就更重些那么用出来的术就光明些；而使用暗力量的人其混元气中就偏重阴气一些那么用出来的术就比较阴暗毒辣比如巫师。
    道理上说两者没有高下都差不多。但中国有句古话道高一尺魔高一丈。暗力量的术往往见效更快威力更加强大。因而在现实社会中巫师的成材率要远远高于道士这也是不争的事实。
    通俗点说吧你想让自己短时间迅速发财有很多办法比如布置风水阵改命换运或者是用五鬼运财法五路财神法修大黑天本尊法等等很多。实际的看布置风水阵最保险效果最好但那类阵法只有真正的术数高手才做得到。而现实中的风水师骗子多如牛毛高手凤毛麟角对普通老百姓来说纵然遇上真正的高手也请不起人家所以很不现实。
    既然第一种不现实那后面的几种就容易的多了而后面的这几种说到根上都是巫术的变种。
    说了这么多回到三神教的话题上来南北两宗出现修为方式的差异我认为可能跟神主有关系。南宗不修术数那么对神主就会更加虔诚北宗修炼术数那么洞悉其中精要之后就可以借助多个神主的力量。南北两宗都是三神教法统只是各有特点各有利弊而已。
    那段日子我研究这些几乎成瘾迷的连出神术都放下了。这种感觉很像闭关修炼慢慢的我发现虽然巫术对术数而言更直接有效但我对术数的兴趣却越来越大甚至有超过巫术的苗头。如果那次闭关不被人为的打断也说不定我就成了一个风水师了。
    可就像师父说的从我出生那一刻起注定就只能是个巫师就在我研究的最起劲的时候三神娘娘怕我叛教于是给我派来了一个冤家。
    那天我正在研究《河洛文》一个身穿白毛衣身材姣好长的很干净的姑娘在我对面坐下了打开一部《西方美术史》托着下巴认真的看了起来。
    我只看了这姑娘一眼《河洛文》就再也研究不下去了。她不能说多漂亮但那双眼睛特别的清澈睫毛很长非常的白净神态优雅气质如兰简直就是女神。
    我直直的看了她一会她察觉到了迎着我的目光莞尔一笑“怎么了？”
    没有一丝扭捏落落大方一点都不俗套。
    我微微一笑“你气质真好。”
    女孩也一笑“谢谢”继续低头看自己的书了。
    我倒是没多想不过既然没心思看书了在此无益不如早退。我把书还了临走看了一眼女孩的背影心里不禁一阵惋惜“谁让你出现那么早你就不能再等两年等我毕业了再说么？”
    叹息之后自嘲的笑了笑转身走出了省图的大门。
    出来之后看看时间已经是中午了该吃饭了。我像往常一样来到省图附近的一条街上这里有很多饭店还有小吃摊。
    我来到一辆煎饼车前今天人很多得排队。我自觉的在后面站好拿出手机来漫无目的的翻看之前存的术数资料

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