返回第十四章 林子里(第1/2页)  凶宅笔记首页

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    我很意外从来没想到白开还能有这本事。不过当下也实在没有能力感慨了只觉得从指头尖开始一阵一阵的发麻眼瞅着就要蔓延到整个胳膊了。
    这样下去先不说会不会冻死冻伤是一定的。而且这真正的冻伤远比我们想象的要恐怖经常有因此而截肢的。
    我努力冲白开说我冷。
    白开心领神会。你等着啊我给你想办法去。
    说完白开又吹了一声口哨那群尸体就走了回来。白开三下五除二把所有尸体的上衣都拔了下来丢给我几件说都穿上别怕没毒。
    我本来是有些抵触的可眼下还是保命要紧。这些衣服都是同一个款式质量意外的不错。只是不太厚我匆匆套了好几件在身上人倒是不那么冷了但身体被衣服包的更加活动不开了。
    用尸体挡着风歇了一会儿我终于缓了过来。这才问白开这赶尸跟谁学的?
    白开有些渴抓了把雪吃了才说我要说自学的你信吗?先赶路咱们不能被落下太久。
    由几个裸上身的男尸在银装素裹的森林里开路这画面比我想象的还拉风。恍惚间我觉得就算这山里头有妖怪恐怕也能被我们吓死了。
    路途还不知道有多远我跟白开就不停的闲聊。一是打发时间二来也是转移转移注意力省的总想着冷。
    白开就给我大致讲了一下这赶尸。说赶尸自古已有。最初是全国各地的手法都一样就是把尸体赶回自己的家乡安葬。中国人讲究落叶归根认为这人活着的时候不管走多远。最后死是必须死在自己出生的地方的。哪怕就算你来不及回来死那尸体也得运回来入土为安。这讲究的就是一个轮回。
    而且在某些说法里客死他乡的亡魂是要千里迢迢的赶回来投胎的。虽然是亡魂但这路上的艰难险阻可不比活人少能真正回来的微乎其微。所以人们更倾向于干脆直接把尸体弄回来。保险系数高一些。
    还有很多地方的习俗里如果自家的人去世了没有安放在祖坟或是家族的坟冢里是会对家人不利的。所以综上所述不管是因为什么这尸体是一定要运的。古时候的运输条件很差即便再有钱的人家架着个马车咣当咣当到家也得个个把月。更不说穷人用床被褥裹着尸体往家抬了。所以这就诞生了赶尸这个行当。
    这行当有了自然就会有人钻研。所以随着从业的人员越来越多。这赶尸的技巧和手段就被开发的越来越完善。以至于后来分出了很多流派。这些流派很多现在已经无法考证了。反正随着时间的推移这些流派的竞争吞并内斗再加上自然的消亡最后白开能说出来就那么几个。而到了近代随着科技的发展赶尸这行当就逐渐的消失了就算你赶着尸体跑的再快那也跑不过汽车。这都是历史造成的必然结果。
    不过民间还是偶尔会有赶尸的传闻出现。这其中很大一部分都是有人故弄玄虚尤其是在解放前后。很多情报人员或是走私运毒贩卖军火的总之玩的都是脑袋别裤腰带上活计的人。这些人经常会利用赶尸来伪装身份。一来这普通老百姓对赶尸还是很恐惧的避之而无不及所以能起到掩人耳目的作用。二来赶尸多半都是夜里赶路打着这个旗号走夜路的时候还能放心一点。起码没有山贼土匪会来劫道。
    早前白开就听师傅讲过真事我国破获了一起非常大的拐卖女性案件这犯罪分子就是打的赶尸的旗号把被拐的女人嘴封好头用黑帘遮住一路上根本就没人发现。要不是其中的一个女的来了月经不小心漏了陷这事保准能瞒天过海了。
    而剩余的一小部分真正赶尸的人通常也都是走走形式。因为我国地域辽阔各地的习俗不尽相同。恨不得一个村都有一个村的说话赶尸呢也就是为了这些习俗而服务。举例来说有的地方的习俗是某些特定日子出生人在特定的日子死了是不能用棺材抬出村的。说是会给村里招东西。但这尸体不能抬出去那也得安葬在坟地里啊。没办法就

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