返回第十九章 天下(第1/3页)  风范烈首页

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    不说以秦建宇为第一委员的这支队伍再说核战后其他的幸存者。
    说起来范烈和林玉雪所在的这一个幸存者队伍和其他幸存者队伍相比是很特别的一支。
    范烈所在的这一支幸存者队伍是唯一的一支没有宗教信仰的幸存者队伍。
    在原华夏大地上还有上百个幸存者队伍这些队伍分布在原华夏国各处他们在战后的避险之地和秦建宇他们一样——选择了大山避难。
    这些幸存者队伍佛教或者道教的人最多这两大宗教成了战后最多的人类避难的归依之地。
    在华夏大地上除去佛道两家还有耶稣基督和伊斯兰两教的长老们庇护着信奉两教的幸存者进入了大山。
    在原华夏国极西有一处信奉印度教的大国这个大国在末日核战后也不存在了在印度教各个长老的领导下救下了大量的幸存之人这些人也进入了大山。
    欧洲大陆有几十个幸存者团体他们和华夏国的幸存者一样都进入了大山之中。
    美洲大陆也有上百个宗教头目保护着的幸存者团队进入了大山。
    在这末日浩劫中他们原始的记忆恢复了大山是他们避难的圣地。这是人类思维深处的一种自然选择只有大山才是他们的生命屏障。
    宗教是一种人类的文化现象所有的宗教都相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量。这种神秘力量或者实体具有绝对的权威他们主宰自然进化决定人的命运。
    宗教是对神明的信仰与尊敬。宗教在民众心中就是信仰宗教是人类对宇宙存在的解释人们心中的信仰和对仪式的遵从是各种宗教的特征。
    起初人类的宗教为多神教他们相信万物有灵多神教是原先社会职能松散的特征。
    随着君主时代的来临宗教渐渐向一神教发展。
    在地球文明进程中宗教有着不可替代的作用有着宗教的助力帝王们便可以轻松的管理国家。
    当然历史上有不少国家的君主和宗教长老们出现争执不过这样的事情大都是宗教长老胜出君主落败。
    末日之战让地球上的人类进入了绝境却有信仰着各种宗教的信徒在他们各自长老的带领下进入大山之内蛰伏。
    原华夏国江南的一片山泽之内约有三万余人在佛家长老释如辉的带领下正向着他们的目的之地——天台山走去。
    天台山是一座有名的与佛家有着渊源的大山。释如辉是华夏国佛家第一主持他今年八十四岁一缕半尺多长的白须迎着风飘扬白色的眉毛之下一双睿智的眼睛精光闪动。
    释如辉的身后紧随着他的几位徒弟他的弟子除去一个叫做王守义的二十来岁的年轻僧者其他的都是五十岁以上的和尚。
    王守义虽是释如辉最为年少的弟子却最受他的师父喜欢。
    释如辉忽然停了下来他转身看着跟在他们师徒后面的这三万多人高声说道:“近两个月的赶路前面就是天台山了。这里就是我们佛家子弟的避难之处大家都跟紧些这天台山山势陡峭千万小心!”
    三万多人听到释如辉的说话后整齐的喊声惊天动地:“紧随大师!”
    王守义望了望呼喊的人群问释如辉道:“师父你老人家明明有着通天的法力为何不在人世间显露出来这样的话跟着咱们过来的人岂不是更多?”
    释如辉摇头说道:“如今是鬼王乱舞之即不信我佛的人跟来也是无益。咱们先在天台山避一避再做他想。”
    王守义却又问道:“师父我真想不明白这好好的世界

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