相关的政策已经用文字张贴到各城邑的城门乡村里也有人专门前往张贴布告。
    张贴布告的城门一直会有人宣读同时负责答疑解惑。
    乡村则是村长负责宣传相关属僚面临乡民提问进行解答。
    这个着实符合智氏的一贯行准则干什么都会进行公示尽力做到全民皆知有所疑惑有专人解答找到错漏甚至能够领赏。
    现在只要不是太愚昧大多能够感受到自己正在迎接新时代只是他们一时半会搞不懂是好是坏。
    他们先是一个县的人进行集合一路向鲁地行军时与其他县的部队进行会合直至抵达鲁国边境已经变成一支拥有三个“师”兵力的部队。
    “君上兵围‘新郑’楚君与一众大臣受困城中。”
    “听闻司徒率军侵楚攻之望风披靡楚人无可当也。”
    “大原武德之盛天下无出左右。灭鲁吞郑、弱楚指日可待！”
    “可恨宋国安敢出兵屯于郑境亦抢我大原口中之食。”
    灌夫已经是一名“士”平时接触的人群变得不同好些消息都能听到。
    他们这些原先作为村长的人需要将上面的政策通晓给村人面对一些风吹草动不说敏感却不是全然不知道的。
    比如说从去年开始产生的“天命论”新风向灌夫就应该先进行了解再讲给村人听。
    太高深的道理想懂太难填鸭式的思想灌输则没有那么复杂。
    在灌夫看来所谓的“天命论”就是原国想要横扫诸侯需要万众知晓一再吞并列国的重要性。
    那个“天命论”中还提到一个观点原国人有义务让他国黎庶过上与自己相同的幸福生活等于需要从其他诸侯那里将黎庶从困苦中解救出来。
    作为一个原国人到底幸不幸福？每一个人会因为自己的境遇去作为出发点。
    其他人灌夫并不知道他只知道自己当齐国人的时候很不幸福成为一名原国人之后变成利益集团一份子有屋、有田、有奴隶媳妇孩子热炕头不缺怎么能说不幸福呢？
    最重要的是什么？普通人头顶上的天花板被击碎了。仅此一项便是划时代的更变！

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