赵伯鲁傍晚来拜访就一个意思表示双方已经成了通家之好又带上芬嬴更是在强调这一点。
事实上也是那么个情况交情足够好才会在夜间拜访要不然以当前的时代环境谁家夜里会灯火通明地招待客人呢?
芬嬴等差不多夜晚再来智氏?她是智瑶的未婚妻别提是傍晚才来拜访留下过夜都属于一种“提前熟悉”的流程哪怕是当夜跟智瑶睡到一块去没有任何人会觉得有什么不对劲的地方。
现在是春秋啊!一个贵族男女可以公开交往的年代看对眼了还能提前感受夫妻生活。
对了所谓的“野合”真不是打野战那么回事真的不能误会了呀!
比如孔子他爹娘的“野合”指的是双方没有走婚姻流程之前孔子的娘就怀上孕未婚先孕哪怕是后面有补正规的婚姻流程依旧是“野合”的一种反正在当代是贵族极为瞧不起的做法。
贵族男女可以随意交朋友干了点什么导致女方怀孕了该怎么办?肯定是在肚子没有大起来之前将突袭式的成婚给办了啊!
那种情况之下门当户对其实还好不然肯定会酿成男女双方一辈子的悲剧。
只是吧?春秋时期对“人以群分”特别讲究能玩到一块的男女他们的身份地位差距不会太大能两情相悦还是能被双方父母乐意接受的。
要是男女身份地位不匹配?就问问女方愿意被做点什么男方是不是顾忌家族再管不管得住自己的下半身啦。
身份差距太大男方又管不住自己的下半身不止他会消失连带整个家族也会在某天集体失踪的呀!
关于那层“膜”的二三事吧?现在贵族会重视但实际上也不会重视到某种高度保证不会喜当爹就行了。
不愿意接纳“二手货”的话大不了在谈婚论嫁阶段“验货”试了再决定要不要正式进入成婚的流程。
还有那么件事其实春秋时期好多家族并不刻意盯着血脉他们要的是能够延续祭祀也就是真没有办法诞下亲生血脉为前提对“别人的孩子”也能做到视如己出。
没办法的事情社会环境就是那么回事。
智瑶看到芬嬴也来了只是稍微一愣先热情地跟赵伯鲁打招呼随后走到芬嬴搭乘的车架边上伸出手。
芬嬴在智瑶伸出手时很自然而然地做出回应两只手互握着智瑶再抱住芬嬴的腰将之接下车架。
订婚期间智瑶离芬嬴进了就有闻到过香味闻着像是现代花露水的清香。
这一次两人都抱到了一起智瑶闻起来更为清晰。
“体香也是狐臭的一种吧?只不过闻着不是臭的。”智瑶其实有点懵。
现在的男女都没有刻意让自己变得香喷喷的习惯主要也是时代还没有到那种程度。
到了追求身上香喷喷的时代一开始是侍女连夜对衣服进行熏香整个工作流程需要很有耐心并且要掌握熏香的技巧;后面则是香粉被创造出来;更后面则是出现了香水。
别提智瑶还真懂得制作简易的香水无非就是采集材料再配合蒸馏技术弄一下。
他要是遇上一个可求不可得的女人有可能费时间去搞一搞然而心思真不在男女那点事上面。
再则就是老智家不缺智瑶卖香水的那点钱哪怕是制造出香水也要时代有那种追求。
在晋国反正不以相貌为佳女方看男方是能不能建功立业男方看女方看家庭背景以及能不能生养。
其余的列国?特别讲究相貌的好像就卫国女人能因为美貌而改变自己的社会环境俊朗的男性也能得到女方更多的喜欢。而这是某一代卫君带起来的风气很直接让卫国走进了一个一蹶不振的境地。
又在后来等某任楚王好细腰楚国觉得自己有点姿色的女性她们想的就不再是能持家为了腰肢更细把自己饿死的女人真心是有点不少。
一个国家的强大不是走
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