有那么一个问题文化人是不是都挺自我的呢？
    数一数那么多大文豪再看一看历史记载的一些事例能发现有一个算一个都不是什么正常人动辄矫情都还算是性格不错更多是喜欢做一些常人看来很是莫名其妙的举动。
    也许正是他们的异于常人才能够在文学上取得那些成就。不止大文豪才会有怪癖好些厉害人都有属于自己的怪癖某种程度上也就证明正常人为什么是一般人？
    在外人看来智瑶也有自己的怪癖比如喜欢鼓捣一些有的没的就属于是怪异行为的一种。
    今天智瑶在看木匠做工搞得是一种做木板。
    春秋并不是没有将木头做成木板的技术只是缺少相当多工具做木板需要木匠慢慢又精心地打造耗时方面长不说废品也会有点多因此木板也就成了奢侈品。
    在老智家做木板困难是以前的事情了智瑶“发明”了不少工具像是锯子、锉刀、刨子、固定架等等。
    其实当前工匠在做木工最经常用到的是各种型号的斧子大斧用来断木小斧用来去掉枝枝叶叶再拿更小的斧子搓平。
    这种玩法到二十一世纪依旧在黑大陆大肆畅行好些依靠烧木炭赚钱的黑蜀黍能用一柄斧头将烧木炭的所有事情做完。
    别问黑蜀黍知不知道锯子这种工具为什么要挥汗如雨用斧子去砍伐和断木他们也要有地方能买到锯子。
    现在智氏的工匠将一整个圆木固定在某个装置上再将锯子用绳子绑住用来固定方位随后两人一头拿着一边锯柄开始玩“前前后后”的游戏。
    为什么锯子要拿绳子绑住？绳子的作用是一种校正绷紧了也就不会胡乱移动可以更准确地从上至下或从左到右的保证水平线。没有绳子用作校正依靠就是手足够稳和经验来保证不会锯歪了。
    不要问为什么不用其它的方式没有机床之前把锯子发明出来本身就是锯开木板再各种加工做成木板的办法。
    一般是将木头锯开之后用刨子用来刨直、削薄、出光直至成为一种平面物。
    在当今的岁月能够大批生产木板的话其实是能够发大财的！
    智瑶来这边做什么？不止是看做木板主要是看一看自家工匠对新工具掌握到什么程度寻思着试验一下怎么造出水车。
    另外其实水车可以使用其它方法用竹子来做最为省力。
    关键的地方在于一点用木头做成的水车在运水效率上比用竹子做的水车更高仅以竹筒和木桶的载水量就能明确区分再则就是其它的一些相关的衍生问题了。
    要是老智家能做出水车代表着其余工艺也得到提升智瑶就可以开始着力于研究水力锻锤水力磨坊也不是不能搞一搞。
    能够轻易制作出木板对诸夏的文明进程非常重要拿一个最简单的说法比如说做木桶。
    知道能大肆使用木板做的木桶能给多少人带去何等的便利吗？
    还有木板更容易做成一定会让诸夏的建筑体系和车架体系得到更深层次的进化！
    “公孙此些器具着实神异得使我家远胜他家！”台狐脸上和言语中充满了骄傲。
    智瑶搞出来的很多项目并不是随随便便哪个人都能参观。
    他足够礼遇孔子以及一帮弟子了吧？别说是孔子和一帮弟子不知道这些研究项目知道了也不可能得到参观允许。
    那么子贡不是知道吗？要知道现在对“专利权”的重视子贡即便知道了也不敢乱传别说是带着自己老师或同门来参观了。
    同时家臣有自己的操守他们很清楚自己什么能做有哪些规则绝对不能去越线。
    智瑶不得不感到骄傲脸上先是喜滋滋随后想到了什么不高兴的事情笑脸僵住说道：“冶炼之术仍是无有寸进。”
    铁很早就被冶炼出来足足花了数千年才成熟智瑶想用四五年的时间办成不知道多少

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