老佟家办喜事儿庆泰站在大门口迎客玉柱则守在门房里。
    这是有讲究的。
    哥哥迎娶弟弟迎客乃是旗人的规矩。
    只是李四儿的情况比较特殊。她已有二子一女肯定不可能再坐到花轿上抬进老佟家的大门。
    但是礼仪这玩意在上流社会本就属于是锦上添花的添头罢了可以任由大人物们根据需要进行修改。
    庆泰提建议佟国维拍板玉柱在场。只要三方都认可没啥不能改的规矩。
    玉柱坐在门房里喝茶一般的人物管家们领着进府也就是了。
    若是王公大贵族来了就该玉柱出面亲迎了。
    玉柱正等的很无聊的时候门口忽然传来了唱和声“和硕康亲王到！”
    一时间老佟家大开中门鼓乐齐鸣好不热闹。
    玉柱听了通禀后放下手里的茶盏快步走出了门房。
    现任康亲王崇安乃是礼亲王代善的四世孙玉柱和他素无交往居然也来凑这个热闹了？
    别看李四儿又是册封了昭圣夫人又是抬入了正黄旗满洲她曾是隆科多岳父之妾的老底子谁不知道呀？
    但是大人时代已经不同了。
    隆科多就算是再牛康亲王崇安也不至于多看他一眼。
    可是玉柱就不同了。
    玉柱的盛宠叠加了宗人府右宗人的实权之后他在宗室圈里的威慑力瞬间被放大了何止十倍？
    说白了玉柱看谁不顺眼了哪怕是铁帽子的亲王他们家的婚丧嫁娶子女入册都不可能痛快。
    县官不如现管的道理异常朴素却是真理！
    老佟家和礼（康）亲王一系最早的渊源其实是代善之母乃是太祖元妃的佟佳氏。
    这么点母系血缘到了崇安这一代的孙辈早就比水还澹了。
    但是权贵圈子里的明白人就是有这种本事明明远得不能再远的关系却可以说成是很近的关系。
    礼（康）亲王这一系从代善开始经过了满达海、常阿岱、杰书、椿泰再到崇安正好六世。
    玉柱的老佟家这一系呢从佟遽开始经过了佟养真、佟图赖、佟国维、隆科多再到玉柱也是六世。
    太祖元妃佟佳氏既是佟遽的亲妹妹又是代善的亲妈。
    从这个方面来算的话玉柱竟然是康亲王崇安的叔父辈了。
    当然了这个所谓的长辈已经水得不能再水了。
    至少今天之前的礼（康）亲王一系就从来没有承认过。
    只是形势比人强谁叫玉柱拿捏住了宗室们的咽喉呢？
    异常庞大的安亲王一系都被玉柱一推即倒这是何等的骇人听闻？
    崇安的玛法老康亲王杰书和老皇帝的关系非常亲密。
    但是崇安的阿玛椿泰脑子进了水居然是个骨干的八爷党遭了老皇帝的厌弃。
    崇安自己也算是大半个八爷党。
    偏偏玉柱又是八爷党的克星。
    所以崇安为了自保被迫捏着鼻子来了。
    谁还不知道啊老皇帝把玉柱搁到了宗人府里就是想趁机收拾满洲军功旧勋贵的呀。
    康熙初年老皇帝的帝位未稳对宗室们主要是以拉拢为主。
    那个时代的宗室王爷们个个手里有实权自然和老皇帝很亲密了。
    但是随着老皇帝掌权日久尤其是南书房的建立后老皇帝持续不断的削弱宗室王爷们手里的权柄。
    等椿泰袭了杰书的王爵后手里就没啥实权了心里岂能不怨恨老皇帝？
    没办法的事儿。平了三藩收了台湾之后对康熙的帝位威胁最大的就变成了满洲军功旧勋贵阶层了。
    康熙晚年的八爷党迅速崛起其实是满洲军功旧勋贵利用老八是皇子的身份做掩护对康熙独揽大权的激烈反抗。
    到了雍正朝的时候这种激烈的反抗就导致了一个异常惨烈

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