返回第一千两百零一节 变革之大世!(2)(第2/4页)  我要做皇帝首页

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“黄老无为无为者阴阳也因大道至简简则顺势而为!”
    “无所不为四象八卦五行也因大道至繁演以天地万物宇宙星辰故当无所不为!”
    “故民一于君阴阳也!此大道至简!”
    “而事断于法四象八卦五行也!此大道至繁!”
    刘彻在听到这句话后立刻就吓得跳了起来!
    原因很简单。
    这是慎到的学问……
    但在田升手里被演化到了一更高级更系统而且更有说服力的阶段!
    将阴阳四象八卦五行与慎到的思想结合在一起。
    这直接催生了一个新的学派。
    刘彻也不知道这个学派应该叫什么名字?
    但可以肯定这将是一个全新的足以让黄老派焕发生机的学派!
    原因很简单。
    慎到既是黄老派的先贤也是法家的奠基人。
    法家三要素法、术、势。
    这势就是慎到提倡的。
    同时慎到还是黄老学派的入世派的中流砥柱和无所不为思想的奠基人。
    另外……
    民一于君事断于法这句话听着很熟悉是不是?
    当年张释之阻止太宗孝文皇帝依照自己的性子去判处那个惊吓他马车的百姓去族诛那个偷盗刘邦高庙器皿的盗贼的犯人用的借口就是:法如是足也!
    法如是足也!
    意思就是说:王子犯法庶民同罪!庶民犯法与王子同刑。
    法律面前没有高低贵贱没有列侯、草民之分。
    你犯法该是什么罪就是罪!
    法既定则不可轻侮之!
    刑无等差法无贵贱!
    同时在慎到思想中势是最高等级的政治观念礼法要让位于‘势’。
    由此衍生出了黄老派的另外一个思想齐物。
    齐物讲的是什么?
    说起来很复杂但可以用一句大家都能理解的话来概括那就是法律面前人人平等!
    这从根本上否定了儒家的天地君亲师彻底摧毁了‘天生圣人作君作师’。
    但这一系列的思想太深奥太难以理解。
    在实践之中更是会遇到无数困难和险阻。
    打个比方假如刘彻犯法这套理论就立刻会陷入可怕的悖论之中。
    因为天子不可能有错!
    假如错了!
    那肯定是这个世界的问题!
    这就使得汉兴以来慎到思想的衰落和老庄、尹宋学派的兴起。
    老庄不用说但这尹宋学派属于黄老目前入世派的主要派系。
    讲究的是:仁、义、礼、乐名、法、刑、赏糅杂了名家、杂家的部分思想类似于一个修补匠有事情就补一补。
    只要保证民生稳定天下安宁。
    那就可以了。
    毕竟尹宋学派追求的是宽恕忍让这也是黄老派现在的困境所在。
    因为尹宋学派最反对的就是战争。
    而如今天下的主旋律却偏偏是扩张和战争。
    另外尹宋学派还主张只要事情办好了就可以了而且事情越少越好。
    相对消极相对被动越来越不适应时代发展。
    整个黄老学派上下都是懒洋洋的。
    只要没到火烧眉毛的时候绝对不想动只要没到非不得已绝不收弟子。
    而现在田升一次性解决了两个黄老派目前的最大问题。
    第一个就是用慎到思想取代尹宋学派。
    用贵势取代宽恕忍让。
    用积极取代消极。
    用尊重法律崇尚法律来取代利用法律。
    而第二田升非常聪明的结合了儒家的优点将慎到的思想进行改进并且妥协用‘大道至简’所以民一于君天下万事万物都要尊崇天子都依从天子的意志和命令而又因

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