者。
    这从他的相貌就能看出来他生着一张匈奴普遍的圆脸眉骨隆起鼻翼肥大嘴唇边的胡须和头发有些浅浅的黄色。
    为此小时候他没少被同伴讥笑过说他是‘黄须奴’。
    但在此刻那些匈奴战俘眼里他的一举一动都是汉朝梦的代表和象征。
    微微低头看着一个满眼热忱的看着他用着崇拜的眼神膜拜着他的匈奴战俘李哲感到了莫大的满足。
    他很清楚这些战俘在渴望着什么。
    于是他拿起放在自己面前的盘子里的一块麦饼递给那个战俘拍拍他的肩膀说道：“夷入夏则夏之加油改造有一天你的子孙或许也能如我一般冠带羽服做一个堂堂正正的诸夏之民！”
    ‘改造’这个词汇是某个不知名的匈奴人发明。
    据说那人是当今天子的夏夫人的陪嫁奴隶之一。
    在来到汉室后有感于圣天子的慈悲怜悯以及恩德于是发誓要为做一个汉室忠奴。
    在他的带领和感召下当初的那批匈奴陪嫁奴隶于是将汉天子奉为神明天天早晚朝拜未央宫如在匈奴拜日月一般。
    同时他们还每天积极工作认真学习汉室语言。
    天子闻之大喜赐其为五大夫还给他赐了汉姓汉名。
    从那以后‘改造’这个词汇以及其意义就在少府内广为人知。
    尤其是马邑之战后少府将‘改造’这个词汇列为了对匈奴战俘管理和控制的基本原则。
    像李哲这样的监工都被培训和灌输过有关‘改造’工作的重点和要点以及主要思想。
    总结起来其实就是三条。
    第一条：所有匈奴人或者说所有胡人都是有罪的。
    因为罪孽深重所以上帝（太一神）惩罚他们让他们出生在没有中国天子雨露恩泽的四夷。
    让他们被匈奴单于和贵族的暴政虐待和鞭笞子子孙孙都不得自由。
    甚至还要被匈奴贵族剥皮抽筋极尽侮辱。
    这第二条紧接着第一条的主旨了。
    主要是说虽然四夷之民获罪与天但上苍有好生之德大衍之数五十其用四十九。所以汤武网开三面。
    中国天子受命于天代天牧治天下。
    道德max胸襟max使命感max。
    所以中国天子不忍四夷之民生活在水深火热之中。
    于是决定将自己的雨露恩泽也施加给四夷的百姓拯救他们于水火之中。
    但是四夷之民获罪于天有罪孽没有偿还。
    要想沾染到中国天子的雨露恩泽成为一个光荣的大汉子民。
    他们就必须先赎还自己的罪孽。
    那怎么赎罪呢？
    这就是第三条的重点了。
    当然是通过劳动或者恭顺或者为中国天子作战拯救更多的被匈奴暴政统治的四夷之民。
    这样上苍就会认可他们进而使得他们的罪孽被洗清。
    在这个‘改造’政策下不仅仅许多的匈奴战俘都被洗脑了接受了这种说法。
    毕竟大多数的匈奴战俘本来在匈奴就不是什么贵族。
    他们也属于被统治和被剥削的阶级。
    他们也承担着繁重的贡献负担。
    更生活在朝不保夕的草原上日子过的远比中国最穷困的百姓还苦。
    中国百姓遇到灾害至少还能政府救济和赈灾。
    但在草原上一个氏族或者部族遇到天灾经常会死掉一半以上的人口和牲畜。
    当年的新生儿更是不可能成活！
    以前他们在匈奴就经常被萨满祭司和部族的头人告知：这是天神发怒你们得罪了天神所以才会遭灾赶紧向天神祷告吧！
    现在到了汉室再被同文同种的‘同胞’们这么一教育。
    那当然是恍然大悟。
    更何况监工们一边用

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