句话来阐述自己的思想体系的。
    最最重要的是……
    这本《富民》结尾放了群嘲……
    它是这么写的：当今之世治本者少浮食者众。以巧饰取宠以居奇致富以游末乱乡奚甚可悲！夫公卿列侯卒劳百姓轻夺民时诚可愤诤也！
    我勒个去！
    刘彻看完只有一个感觉：这个嘲讽的打击面几乎将皇帝之外的其他汉室权贵、勋臣以及体制一网打尽。
    虽然它说的是实话！
    但瞎说大实话是要掉脑袋的。
    正因为如此刘彻才起了爱才之心决定出面保护一下。
    “许九……”刘彻微微张口道：“胆子不小嘛……”
    “臣九知罪！”许九乖乖的跪在刘彻身前叩首拜道：“恳请陛下治罪！”
    旁边的褚大也跪下来叩首说道：“罪臣褚大拜见陛下……”
    刘彻将视线稍稍转移看了看这位公羊派的干将眼帘微微动了一下问道：“褚大……《论语》的第十篇叫什么名字？”
    “回陛下……”褚大都不敢抬头了低声道：“乡党……”说这两个字的时候褚大的声音已经几乎弱不可闻。
    “善！”刘彻笑着问道：“孔子于乡党恂恂如也似不能言者。其在宗庙、朝廷便便言唯谨尔。此话何解啊？”
    “臣知罪！”褚大尴尬的将头完全缩进了脖子里面此刻他只想找个地洞钻进去。
    刘氏除忠孝外最是推崇‘乡党之训’。
    而乡党之训的核心在汉室由两个部分组成。
    一是三老二是乡校。
    太宗孝文皇帝十二年曾经明诏天下：孝悌天下之大顺也。力田为生之本也。三老众民之师也。廉吏民之公表也。朕嘉此二三大夫之行。
    这就充分说明了汉室皇帝认为孝顺、农耕、三老、廉吏这四者是构成了当今世界最值得推崇和尊重的美德与人物。
    而乡校是三老的道场（三老掌教化）更是神圣的启蒙场所知识的传播之源。
    同时也是儒家认为的圣地（蒙以养正圣功也！）
    “朕不管你们有何恩怨是为何要在乡校械斗！”刘彻板起一张脸。道：“但既然尔等敢于在乡校械斗那就要承担因此而来的律法严惩！”
    两个家伙立刻将头附到地上一动也不敢动。
    虽然他们都知道天子肯定不会太过严苛的责罚他们。
    甚至可能还有重用！
    见过皇帝要杀人还要把要杀的家伙拉到一个偏僻的地方特意训斥一顿的吗？
    皇帝又没病肯定不会这样无聊。
    那就只剩下一个解释。
    陛下有要用他们的地方。
    甭管是什么。
    褚大与许九都知道。他们赚到了。
    当然态度还是必须要端正要诚恳的认错深刻的检讨。
    于是。两人不约而同的道：“罪臣罪该万死请陛下降罪……”
    “尔等应该感谢东二里三老杨公！”刘彻淡淡的道：“若非此公为尔等求情此刻。尔等就已经被投入廷尉大牢了！”
    东二里的那位三老确是在这两位被捕后就向内史递交了请求从轻发落的文书。
    不过。这只是走走过场而已。
    是一个老人家想息事宁人顺便不沾惹麻烦的本能反应。
    刘彻拿这个说事。显然是故意给他们找借口了。
    “但死罪可免活罪难饶！”刘彻向前一步看向褚大道：“褚大汝乃儒者儒柔也本当以君子自重奈何不顾体统不尊先王之训不崇乡党之教大庭广众与人械斗且还是在乡校之中！岂不闻太宰曰：儒以道得民也！汝之所为不仅辱了汝之师承更辱没了先王之教破坏了乡党之训念尔初犯又有三老求情乃师仲舒又素为朕之所敬便从轻发落！”
    “去给朕将《论语》《礼》《诗》

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