在段杉杉的世界观里潭城市有所谓历史三宝那就是宋代与浙省临安所印的“浙本”、川省成都所印的“蜀本”齐名的潭城麻沙书坊的“建本”（不过建本多以廉价的纸张、粗制滥造的印刷以及低廉的行销价格而闻名于世）；朱熹晚年讲学的竹林精舍（后来改名考亭书院即前一章末尾所提的那座只留下明代牌坊的遗址）；以及宋代八大名瓷之一的“建窑”所出的“建盏”。
    说起来惭愧初中教材乡土历史中虽然有提到“建盏是宋代皇室御用茶具”之类的描述可惜因为所谓的“皇家御用”这个名头实在是烂大街了闽北地区的很多特产比如说茶叶、莲子、竹笋、柑桔什么的都打过这张招牌所以读书的时候段杉杉还没把它当作一回事。真正让他对建盏肃然起敬并留下深刻印象的原因竟然还是来自于中学时玩第六天魔王单机版的体验。
    历代第六天魔王单机版大多都有一个宝物系统分为武器、防具、名马、艺术品和南蛮（其实应该是欧洲通过南洋辗转输入的）舶来物等分类而艺术品分类里最高级的茶器诸如“星建盏天目”、“兔毫盏天目”、“油滴天目”、“曜变天目”等等其实全都是一水儿的建盏！
    当初没当作一回事的故乡之物竟然在异国他乡受到了如此隆重的追捧！可想而知当段杉杉通过游戏得知这件事后所受到的震撼之强烈自然而然地便开始对建盏倾注了更多的关注通过搜索引擎在网路上查看了不少相关的资料和文章。【斗罗大陆3龙王传说http://www.biqugezw.com/0_48/】
    这家“雅趣斋”便是一间专营建盏茶器的店铺当然货架上陈列的基本都是今人仿制的作品而非文物。不过这些茶器除了成色较新之外落在段杉杉这种并非行家的眼中其实与文物看起来也没什么太大分别。
    店中的大多数茶器按照分类属于兔毫盏此时一位中年妇女走向蔡萍萍开口介绍道：“姑娘这是兔毫盏天目我们这家店里的货品可是这条街最好的您的眼光真不错！”
    “阿姨兔毫盏我能理解这茶器的纹路看起来就像一缕缕的兔子绒毛嘛。”蔡萍萍目不转睛地盯着那件搁在垫着金黄色绸布的托架上的兔毫盏好奇地开口询问“可是我想请教您一下‘天目’是啥意思呢？”
    “呃这个我还真不知道这些茶器都是我儿子烧制的他说叫什么名字我就记了下来至于有什么缘故说法我就不太明白了。”阿姨没想到这位顾客竟然提出了一个没有事先准备好答案的疑问有点儿不知所措起来忍不住向店内一位正在低头泡茶的年轻人投去了求助的目光。
    然而还没等那位年轻人留意到向自己投来的目光蔡萍萍身后的段杉杉此时悠悠地开口了：“因为七百多年前日本有很多和尚渡海到浙省的天目山留学求法他们回国的时候将当地寺庙所用的建窑黑釉瓷茶具——即‘建盏’带回日本后来便用‘天目’这个名字来称呼这种看起来像是钵形或者碗状的茶器所以一般来说天目指的是一种茶器造型。”
    听到他这番解释蔡萍萍恍然大悟地点了点头那位招揽生意的阿姨投向店内年轻人的目光也从求助变成了求证而那位年轻人也讶然放下手中的茶壶抬头看了段杉杉一眼。
    “你刚才提到‘一般来说’那么这所谓的‘天目’还有其他别的说法吗？”蔡萍萍眨眨眼敏锐地从段杉杉的话里听出了一些隐含的意思于是继续提问道。
    “呃有啊日本也有人认为所谓的‘天目’指的是建盏这一类的黑釉陶瓷茶器这种说法指的就是质地、色泽而非形状了不过该观点市场不大受到的质疑比较多。”段杉杉呵呵笑着回答。
    解释完浙省的天目山这个地名怎么会和八竿子打不着的潭城建盏扯上了关系然后又演变成茶器形状或者质地的称呼总算是回答了好奇宝宝蔡萍萍随口提出的询问。店内那位沏茶的年轻人对那位阿姨点了点头站起身

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