余慈很清楚目前是巨石落水后水波四面扩散回力尚未形成的空窗期他的身份也不可能瞒过太久一旦各方回过味儿来各种试探、考验或者是恶意的手段将接踵而来。
    他必须要有一个良好的状态必须要有一个坚强的形象如若不然稍透出一点虚弱就会被环伺的凶兽们围扑上来就算余慈不认为自己会被分食殆尽但刚凝成的大势也有前功尽弃的风险。
    首要之务还是疗伤。
    与大劫法宗师交战尤其还是虚空神意交锋其中的凶险不亲身体会永远都想象不出。
    肉身元气的损耗也还罢了在心内虚空真正化为界域之后结合自辟虚空的无上神通他对天地元气的吸收精淬效率普天之下能与他相提并论的也只有从地仙、神主这一档次里扒拉几个才行。
    这等条件下除非是被人斩断肢体砍成碎块否则再怎么严重的肉身伤势十日之内都能痊愈。更别提聆听了“道德天尊教化”之后精进之意明显修炼成不死不灭法体也只是时间问题。
    真正麻烦的还在神意层面。
    千百轮神意对冲下来震荡余波触及神魂本体再怎么强韧伤势都不可避免而且滋养恢复起来就是个水磨功夫若没有特殊的心法、丹药一年半载都未必能成。
    其间虽说也不是不能动手但想同昨日那边隔空万里神意对冲负担可就过重了。
    一年半载……他哪有这个时间？
    余慈和楚原湘、武元辰不同虽不是孤家寡人可目前阶段真正能给上清宗站场子的也只有他一人而已。
    还好之前对人心情绪的分析把握以及直抵形神交界地的法门神通给了他加速恢复的机会。而且遍数他这些年来收集到的典籍秘术还真有一些专门滋养神魂的丹方传下。
    其中最为“专业”的自然就是《无量虚空神照法典》上一门“七情入丹”之法。
    人之情绪心意最是微妙。
    在先天之时人亦有喜、怒、哀、惧之本色那是生灵不知多少劫来演化成长打入本性中的烙印。而在此基础上先后天交合形成丰富的情绪心意其由衷而发起落无端自然情况下只要是形神俱备便不可避免。
    对修士来说情绪是一把双刃剑用的好了可如虎添翼；用得不好就是引火烧身。
    而那情绪生发起伏波动太难预测越是境界高深越是如此往往是不发则已一发不可收拾更有心魔之属暗藏其中毁人道行。
    是而绝大部分修行派别尤其是正宗心法都讲究一个“本心不动”到一定境界后一念不起心如明镜念头乍起便给打灭亦即所谓“圣人不仁”之境界。他们也不指望情绪的“助燃”在神魂修炼上只是自我打磨循序渐进。
    与之相反的是魔门对“情绪”的利用一直非常深入魔门的勇猛精进之术有一半都要落到“情绪”上。而且对魔门而言情绪就是天然的万能材料可以在其间大做文章。可畜养魔头、可打磨利刃、可设伏布陷。
    当然也可以配药炼丹。
    以喜、怒、哀、惧为基本标准演化万端亦有君臣佐使亦有药性火候可能炼出灵药仙丹一步登天；也可能炼出夺命毒丸永沦难起。可以在自己身上炼、可以在别人身上炼也可以两方、多方一起炼千变万化几无止境仅存乎一心。
    由此炼出之物可曰“七情魔丹”。
    若能炼出补益神魂的“七情魔丹”恢复期很能会缩短到十日之内。
    不过不管是炼制什么丹药都要承认药理精微穷尽变化。
    就是《无量虚空神照法典》上也讲了“情绪”一物亦有“药性”只是生灭无端瞬息万变想撷取其中精粹而炼之除了对人心的精致把握还要上好的“园圃”以收取“药材”有上好的“炉鼎”以控制火候、有上好的运道以抵御天诛。
    正因为有这么些限制魔门中人炼制“七情魔丹”绝大多数都是拿来害人的要救人且成功的例子万中

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