~日期:~10月07日~
    宝蕴那边有变化反观死魔也是一样。
    吸收了那黑烟之后死魔初时更如罗刹恶鬼一般本就有丈二的巨躯竟然又猛拔起五尺可随着它显化的身躯深处镇压的符箓亮起某种奇妙的力量在作用其身形竟然又缩了回来。
    从近两丈的高度一路降下到了一丈二三还不罢休继续往下缩到最后身高不过四尺狰狞的面目也显得滑稽许多。
    尤其值得注意的是死魔此时不显凶残也不是恭顺而是将所有的神情尽都收敛看起来颇有些木然。其中死气运化却愈发地激烈偏又能收束得当有如黑夜中的潮水不见其形却不能忽略它的压力。
    就是余慈将其牢牢掌控细细观之也无法彻底明确其运化的玄妙只因一旦观照其中就生变化便如真正的死亡一般分明存在却又无法捉摸这就有点儿意思了。
    余慈心念难以再行分化也不再强求干脆换一个思路不让死魔维持这状态让它反向膨胀一路长到一丈七八像小山一般恢复到之前凶神恶煞的状态但给余慈的感觉反而不如其木然的时候来得沉重压抑。
    从中余慈见知一些端倪：遮莫是内魔外魔的变化？
    修行中所遇魔染分为内外两种其中当以内魔最是厉害玄门所言十魔亦即十魔内禁所涉及的那些；释教所言五蕴魔、烦恼魔、业魔等等都属此类。
    而域外天魔、精魅妖鬼之属则是外魔。
    理论上讲一切外魔都要通过内魔才能达到最大的杀伤比如精魅之中怨魂厉鬼若碰到阳气充沛身强体壮之辈就根本没法下手相反任何不起眼的的内魔都可能招引来更大的劫数制造出“千里之堤溃于蚁穴”的效果。
    外魔中最厉害的域外天魔最令人忧惧者莫过于能“无中生有”就算目标本无魔染也可千方百计地诱发再借此一举攻破。但归根结底还是要通过内魔发挥力量。
    像余慈这种情况死魔原是内魔之属将其提拿出来看着威风凛凛其实破坏力已经下降许多如果只将其视为寻常魔物又有什么价值可言？
    然而按照目前的发展趋势此手段也是按着由内而外再由外而内的流程进行这么来回折腾看着全无意义其实里面的意义大了。
    这就是说余慈可以对已经受死魔所扰的人身上取来死魔再送到那些并无死魔之忧的人身上去能不能使以前受死魔所扰的人得以缓解还不知道但让原本没有死魔之患的人也受此劫难看上去倒是大有可为。
    某种意义上这就是掌握他人的生死毫无疑问这是一种神通一种新得来的神通。
    修士度劫也是体悟天地法则运行至理的良机故而早有一说即：大劫有大神通小劫有小神通。就是说当修士度过一次天地劫数只要能过得去就能增加一门神通神通的威力视其所经劫数的大小而定。
    当然这要加上一个前提那是劫修的事儿。余慈刚刚迈入步虚境界又是怎么凑上的热闹？
    思来想去还是与前面一串的天劫有些关联。
    所谓“天之道损有余而补不足”天地法则总要维持一个大概的平衡余慈前后有死魔之劫、虚空之劫、又被扯入天网好好消受了一番给妖树魔种准备的劫数明显是超标了故而收获也超乎寻常。
    观此神通的消耗竟然与他请动平等天等几大神通的消耗差相仿佛比那些符法神通还要高出许多还好从寄元魂玉那边传输过来的先天元气依旧源源不断余慈的精神头也越来越好。
    阳神如干心念如枝两边分化的心念都在进行了不得的事项消耗肯定是有的这时有一个稳固的根基则是两边受益。
    看着跪伏在承启天的死魔明知是自己召伏出来但有这些时日的死魔劫数攻打不免就有些碍眼维持它也要持续损耗先天元气的该如何处置还是个难题。
    正动着脑筋那边红光照映宝蕴脚不沾地飘然而来到了法坛之前〃透的红光似乎可

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