当禁咒封印施加在自己身上时就像是有一双手凭空出现；一只掐着你的后脖颈另一只压着你的后脑勺以一种无视你意志的方式将你强行按压进了大海。
    你能看见气泡不断地从你面前上浮也能感知到光亮正离你远去无尽的黑暗已经成了你注定的归宿。
    如果将视角从自己身上剥离拉远卡伦变小了大海也变小了在大海之外光影荡漾的地方出现了一张古老的桌子上面放着书本和鹅毛笔。
    一尊如同山岳一般的巨大身影正坐在书桌后面手里拿着一支笔像是在阅读或者写作；此时的卡伦与他相比微小得如同一粒尘埃。
    在这个诸神不出的纪元哪怕是再虔诚的信不可以涩涩徒也已经模湖了对神的感知而通过神话叙述中的描述来进行想象又总觉得欠缺了一层。
    原理神教曾有一位先贤留下过一部科普作品以一种独特的视角来向信徒们介绍神到底是怎样的一种存在其中有这样一段话的描写：在神的眼中你可以是人；在你的眼中对方是神；但当你脱离自己的身躯同时看向神和看向自己时你会忽然不知道自己到底是谁了不是什么了。
    后人对这段话做过很多种解读甚至脱离了神和人的范畴上升到了思想高度。此时卡伦的状态其实就是最好的诠释。
    黑暗正在快速侵袭时间的流逝在此时失去了计量意义生命不再讲究什么宽度和长度回归于最初始的一个圆点。
    所有的变化都不再存在任何的发展都陷入了终止。
    不可以涩涩没有死亡却胜过了死亡。
    一片细小的鹅毛不知道从哪支笔上落了下来飘飘晃晃地最终落到了卡伦头顶似是要给这一段落加上最后一个句号。
    在这一刻卡伦可以说已经“死”了只欠缺最后一次呼吸最后一次眨眼最后一次叹息。当封禁到达最终程度时卡伦失去了一切理性的驾驭一直隐藏在自己心底最深处时刻被提防打压的饿瘾获得了最后喘息的机会。
    原本它是起不到什么作用的换一个神教的禁咒甚至是换一个分支神留下的禁咒这饿瘾就算出现了也只能来得及做一下最后的无能狂欢然后会和卡伦一同被彻底封存。
    然而茉琳迪献祭生命催动亡灵召唤物诺顿所施放的禁咒本质上是利用了诺顿和提拉不可以涩涩努斯之间的关系用一种很取巧的方式降低了这一禁咒施展的难度。
    就像是抬起手向别人借东西有关系有交情借起来自然就更容易利息成本也会更低。
    可偏偏问题就出现在这里。当提拉努斯的禁咒感应到了“秩序之神”的气息时他会怎么做？
    这个问题可以换一个方式来审视比如：当阿尔弗雷德对一个人使用魅魔之眼时忽然发现这个人竟然是自家少爷那他该怎么做？
    卡伦知道自己和秩序之神没什么关系自己只是在各种巧合的前提下走上了和秩序之神当年一样的路。
    哪怕秩序之神在“神启”阶段给几乎所有信徒都布置了一个错误的路标但卡伦依旧没有被误导。
    不可以涩涩也因此他身上类似于秩序之神的气息得到了保留。
    就像是一个人爱吃大酱身上总是一股子大酱味使得街坊邻居以及身边人在闻到这股味道时就会下意识地认为是他来了。
    如果他们能用眼睛多看一看那就会发现是另一个人但问题就在于诸神不出的纪元下有资格去“看”的人少到几乎没有凯文算是个特例所以它从一开始就没“误解”过。
    当初的安卡拉碎片第一眼看见卡伦时也错误地喊出了“爸爸”但多看看就意识到了不对劲。
    至于其他人他们根本就没“见过”秩序之神所以错把这股味道当作了秩序之神的独有。
    卡伦曾和普洱打趣过自己身上的情况很像不可以涩涩是一件皇帝的新衣他为此特意给普洱讲述了一遍这个寓言故事唯一的区别在于他

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