接下来的一段时间里有关于周国这场突兀内禅的流言仍在传播。
    那位新的周国皇帝在他的登记诏书中除了颂扬祖宗、大赦天下、颁布惠民之策等官样文章之外还写了一些特殊内容。
    比如强调了周国此刻人民贫困官吏扰民土地兼并状况尤为严重他的登基是皇兄指令与亲王文武群臣及军民耆老累表劝进的结果。
    他将限制皇室、贵族的奢靡享乐限制权贵对底层的搜刮限制官员滥用权力并且剥夺僧道特权整治军队改府兵制为募兵制扩军提升军备。
    在整治军队过程中会有太皞山的人在一旁指导。
    诏书还严厉叱责了虞国。正是因为虞国不尊昊天发展所谓理学质疑、忤逆天理（如怀疑生物并非昊天创造而是自然孕育演化）
    才会招致世人道德败坏。
    去年发生在长安的异变灾难就是来自昊天的惩罚。
    为此虞国必须做出一系列的弥补比如取消理学刊物让太皞山的司祭入驻学宫皇帝亲赴太皞山向昊天忏悔
    如若不然周国将以武力捍卫昊天尊严。
    诏书的发出印证了李昂的猜想——这场内禅背后果然有太皞山的影子。随着内禅到来的必然是战争。
    周国采用府兵制也就是士兵属于当地军府平时为民耕地种田在折冲将军领导下日常训练。自备弓矢衣粮等物资不由国家供给。
    发生战争时则转化为士兵由朝廷另外派遣的将军领导前往一地出征。
    相当于训练与指挥士兵的将军不是同一人这样能减小将领的个人权威防范地方割据同时还能节约人力减少军费。
    但府兵制也存在大量问题由于士兵自带干粮弓矢有钱人家的士兵和贫苦家庭的士兵装备差距极大。
    有些地方长官会故意克扣士兵们的待遇（比如购买最便宜劣质的被单）来节省成本为自己敛财。
    甚至敲诈勒索士兵索要钱财。
    又因为府兵战时为兵平时为民
    有些地方上的权贵会让军府的折冲将军将士兵们的日常训练任务改成“为贵族修造房屋”、“为贵族看家护院”。
    将府兵当成私人仆役呼来喝去颐指气使。
    权贵的欺压待遇的恶化会严重影响府兵的参军热情导致各军府的人数总是存在亏空
    但凡有点门路的小康家庭都会想办法逃脱兵役或是花钱雇人代为参军。
    这样的结果便是府兵的战力急速下滑变成了老弱病残的集中地。
    这样的情况早在百余年前就已经在虞国发生了一遍
    虞国的做法是严格禁止权贵将府兵当成仆役不要求府兵自带粮食弓矢而是给府兵按时发放军饷提升府兵待遇花了几十年功夫才慢慢改善了府兵制在民间的形象。
    周国现在取销了府兵制改为全员募兵
    军事成本必然急速提升但相应的只招募那些身体强壮、意志饱满的青壮年也会提升军力。
    并且在太皞山精英的支持下钱财不是问题
    太皞山的审判院也会凭借其残酷冷漠的行事风格约束住周国中下层官员让他们不敢在其中偷奸耍滑（比如以老弱病患者滥充身体强壮者。欺压奴役军士克扣军饷等等）。
    李昂都能看出来的事情虞国长安的衮衮诸公没理由看不出来。
    周国的国土、人力、财富、文化等是天下间仅次于虞国的第二大国。
    两国在三百年间爆发了大大小小几十次战争虞国赢多输少但每次都因为太皞山的存在没能扩大战果甚至消灭周国。
    没有办法昊天的信仰几乎笼罩着已知世界的每个角落、每个国度。
    北至极昼极夜轮回不休的冰原南至气候炎热、悬于广阔海洋的爪哇都有昊天的钟声、铃声。
    数千年来太皞山的司祭在天下各地修造了无数庙宇让亿万人

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