北口杀进来一路打到北京城下由于这一年是干支纪年的庚戌年故名庚戌之变。
    这场战争可以说是“你不同意跟我交易我就打得你跟我交易”的最佳典范而明朝的表现也令人失望。
    面对敌人大举来犯兵部尚书询问首辅严嵩如何战守严嵩给出了建议“塞上败或可掩也失利辇下帝无不知谁执其咎？寇饱自扬去耳”。
    塞上打仗败了可以掩饰京郊打仗败了不可掩饰俺答反正是来抢掠的又不是灭国的抢掠足够了自然便会离开。
    于是乎明军没有一个出来打仗的放任蒙古兵在北京城外天子脚下自由焚掠百姓哀嚎遍野死伤无数“诸州县报所残掠人畜二百万”。
    俺答气焰愈发嚣张发出“予我币通我贡即解围不者岁一虔尔郭”的威胁不答应我的条件以后年年这样过来明廷无可奈何只能给予通贡的允诺这位鞑靼部落首领才大摇大摆地从古北口退回草原。
    想来就来想走就走当这里是……
    这已经足够屈辱再联想到土木堡之变发生的时间是1449年也先的瓦剌大军在1450年前夕也进攻北京城如今1550年属实百年庆了。
    就不知道朱元章和朱棣知道后世子孙如此会不会气得从皇陵里面跳起来……
    “古北口长城也被这般轻易的突破这个时期的明军战斗力被首级军功制的折腾下是废得七七八八了。”
    李彦心中暗暗叹息。
    他所率领的燕军不久前在古北口全灭金军换个世界又是同样的地方却被异族长驱直入如此反差令人并不好受。
    而这两人对话中还令他在意的地方就是各种神祇乱飞。
    土地公、妈祖娘娘、东海娘娘以及现在这个时期尚且允许祭祀的无生老母给人的感觉拜了一通结果谁都没用。
    聆听思考之余他又在默默地感触身体。
    终于空荡荡的感觉消失气血缓慢地在体内流动但一股阴冷的感觉再度压制着行动。
    目不能视口不能言身不能行就像是一具尸体偏偏思绪很是活络。
    他自然不可能接受这般状态气血运行加以冲击胸膛起伏的节奏缓缓加快。
    “咦？”
    说话之人倒是极为敏锐很快来到面前审视的目光落在身上：“此人被仙师下了法咒还能动弹？”
    “仙师宽宏只说了小惩大戒谁让他胡言乱语诋毁仙丹当有此劫！”
    “终究是一位秀才城内也是有名气的可别没了到时候拿我们问罪……”
    “又不是廪生怕什么？还成了贱工竟去做坐堂医真是自甘堕落！我若是能过院试早就去应举了！”
    “哈我看你一辈子只能是童生还是给鞍前马后服侍仙长得了看重那才是前程远大！”
    “是极是极……”
    两人从国家大事说到自己的前程声音逐渐远去。
    李彦本来都准备努力了见对方并没有动手才作罢并且再度确定不少信息。
    相比起宋朝只要是读书人就可称秀才明朝不能乱叫最底层的“士”称童生。
    可就算只是童生那都不简单要三代之内“家无犯法之男室无再婚之女”家世清白遵守道德礼法才能去参加童试的三场考试县试、府试、院试。
    而只有通过了县试、府试两场考核的学子才能被称作童生成为童生后方有资格参加第三场院试成绩佼佼者是为生员也就是俗称的秀才。
    历史上院试多次落第到了白发苍苍仍称童生的数不胜数清朝道光年间广东还多次出现百岁童生参加院试要考秀才的纪录。
    前面说过唐朝七八十岁的老人考进士是为“五老榜”但那毕竟是进士百岁老人考秀才属实夸张了但这恰恰是科举的执念。
    所以常常说穷秀才穷秀才好像秀才不值一提实际上这要区别哪个朝代的有的时期秀才的社会地位并不低。

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