“大兄弟——啊不！同志——啊不！军爷！”高大汉子连换了几种称呼最后才喊道“军爷”。这男人看模样是普通村民一身脏兮兮的破旧棉袄高高的、削瘦的脸模样很实诚有着黄土高原汉子们那种特有的粗犷和实在。
    “军爷俺挺谢您救了俺们的昨晚那些人书念多了脑子有毛病俺知道啥叫知恩图报——”高大汉子还是有些害怕眼前这个“军爷”雨衣里露出的健壮肌肉在告诉他这些“军爷”不是好惹的；再说了吃了人家的喝了人家的住了人家的听使唤也是应该的哪能让你白吃白喝？昨晚那些人真可笑嘴皮子上下一磕巴白吃白喝成应该的了不说还成了人家爷了？
    “嗯嗯嗯我们……俺们懂得啥叫……什么是知恩图报！”旁边四个穿得破破烂烂的女人拼命点头齐声表示她们不是忘恩负义的家伙。口音有普通话有陕北口音还有甘南口音这些女人都来自不同的地方。
    “嗯不错聪明人才能活得久。”王阿贵也不脸红地认下了“军爷”这个称呼甭管对方是给电视剧上还是小说中学的这个称呼但是此时王阿贵深刻理解了“军爷”这个称呼在乱世代表的意义——兵即是匪、匪即是兵治世是兵乱世是匪讲理就是兵不讲理就是匪。一声“军爷”道尽了乱世军民之间的无奈和辛酸乱世残兵未必都是混球有的也是被逼出来的；乱世哀民也未必都是善民有些人就是贱种谁善谁恶从来没有标准。
    从五个人七嘴八舌的叙述中王阿贵明白了事情的经过由来。高大汉子是附近一个村的村民那个村是个幸存者聚集点。村子是建立在黄土丘陵上的因为地势复杂尸乱前是十里八乡的穷山沟沟之一男人娶不到媳妇女人嫁出去了不愿意回来。
    但是尸乱爆发后这个地势险要的村子却成了最安全的地方丧尸想进攻这个小聚集地必须顺着仅有的一条陡峭的山路往上爬而上面的人只需要几个青壮汉子用几把铁锹、耙子什么的就能一夫当关万夫莫开只要把派头的几头丧尸砸翻后面的丧尸就跟多米诺骨牌样的从山上摔下去光棍多一时间竟然成了这个小聚集地生存的充要条件。
    慢慢的周围的幸存者就向这里聚集而那些幸存者同样是男的少女人多这和王阿贵意识到的情况一模一样。于是那里就从一个三百多人的小村落变成了一个一千多人的小型聚集地反正黄土地上哪都可以挖个睡觉的小窑洞。至于吃的村里面的青壮年在一些老猎户的带领下去附近各村各乡打粮食倒也能顾得住这些孤儿寡母的。
    “唉活死人刚出来的时候俺村的汉子都以为自己能冲出去一个个的都向外冲结果呢？外面是一眼望不到边活尸体再能冲还能冲到哪？能杀得了一个杀得了一百个？结果反而是俺这不敢跑的和婆娘们活下来了唉真是世道变了。”高大汉子抹了把辛酸泪原来他不是那个村子的常住民也是逃难逃过去的。
    王阿贵这次肯定了自己的想法多年来的电影小说都告诉了民众打丧尸要爆头于是很多青壮年男人很自然地想到用尖锐的长物体扎丧尸的眼窝、捅下颌骨、钻耳朵等等方法而且只要有把子力气、胆儿够大确实能杀死丧尸于是他们就认为丧尸并不多可怕结果就向外冲要么是逃命的要么是想冲出去寻找救援的然后一头扎进茫茫尸海从此杳无音信。
    但是体质娇弱、胆小怕事的女人却因为没法跑、不敢跑只能躲然后就躲过了尸乱刚爆发时的群尸扫荡当丧尸集群散去之后她们就成了幸存者于是造成了女人比男人多的现状。
    群尸扫荡后的小山村生活倒也安全但是这样的生活在半个月以前被打破了一群拿着步枪的男人在深夜攻占了这个小山村枪杀了好几个带头反抗的汉子还搜罗了一批外来户中的败类入伙然后他们的头就号称“天水王”分封手下什么“大元帅、大将军”的并且给每个人封地男人当奴隶、女人当丫鬟漂亮的当他们老婆开始了占山为王的生活。
    昨晚那批人是昨天

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