返回第三百零三章 山门试炼的构想(第1/4页)  神诡大明首页

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    这已经不是逆转生死而是篡夺造化之术但道机经本就是仙道经典从真灵位业图中被携带出来的仙经即使仅为五等下位却也是世间难以求到的至宝。
    变化婴儿再造仙体, 即使元神受损也不会有事可从先天一气之中逆转回归重变化为元婴再开修行!
    魔气尽灭连那些凶恶之感都在瞬间荡然无存所剩下的只有极为精纯的元气围绕在那个刚刚诞生的元婴身上此时没有五行之气的分别, 根骨什么都还未曾衍化。
    但这并非难事。
    姬象张开双手, 复又聚拢在胸前啪的一声向中间一合!
    “聚!”
    一声喝令!天地间五行之气自四面八方骤然聚来!
    天地万物山河树草精灵神煞凡森罗万象之中所生灭之事物无不存在于五行运转之内!
    五牙天书!
    使金木水火土五气运转存于人身化为初生之五气以养天地之形体!
    五行之气运转的瞬间众多修士早已有所感应他们已经聚靠上前不敢妄动看着姬象操作那位老修士又惊异非常见到五行之气归一进入元婴体内姬象放下双手, 他才询问:
    “通微派的皇道小子你这又是用的什么造化之术?”
    “这绝非世间之经所能修炼出的法诀。世人所谓之五行为金木水火土尔天地万物生灭皆不能离开五行之运但你这种手段老夫有一个想法”
    老修士见多识广对姬象道:“过去老朽曾经见识过一种名为‘种灵根’的法教之术。”
    “采天地精气植入人体可使凡骨闪耀熠熠菁华产生蜕变但是法教之术只能种下一种灵根由这种灵根所蜕变出来的仙骨虽有一时之光彩却很快就会腐朽种下灵根的人虽然可以修行但在过五十岁之后就会瞬间苍老, 寿元也会逐渐干涸如果不能突破第六境, 则”
    “死。”
    姬象道:“种灵根本为民间法教之术不能成功的原因是走错了路。”
    “仙骨自灵根而生本身就是同一种东西人的骨相是先天而生的后天很难更改想要改变就需要辅以天髓相信这个大家都是听过的。”
    老修士点头但是也有一些年轻的修士未曾听过天髓的存在此时微微摇头。
    “天髓之一就是帝流浆你们不知道吗。”
    老修士这时候提点这些年轻修士后者们才恍然大悟顿时明白了。
    天髓在诗歌之中常常出现但是那是儒教的大儒们写的东西他们不感兴趣大儒们经常用一些奇怪的词汇来隐喻修行中的东西在诗文之中体现氛围感但是对于道教的修行者们来说想要从浩如烟海的诗句中提取对他们有用的东西那实在是精力欠佳。
    但是帝流浆这玩意谁不知道呢妖怪们就指望着这玩意一飞冲天呢六十年一次月光大盛结月华之气蜕变成高层次的妖物那些低层次的野兽甚至能一步登天开启灵智洗髓伐毛化作人形。
    “仙骨灵根自五行而孕育五行为万法之根基自阴阳分化衍八卦十六卦二十四卦六十四卦万物运转皆在其中。”
    “先天体质不行的人后天无论如何努力也难以弥补因为人身根骨已经定型。诸位都知道覆水难收的道理泼出去的水就像是长起来的大树它若是小时候歪着脖子长大了也不能参天。”
    “而天髓又极其珍贵世间有五等一为山河树草之气二为日月星辰之芒又作琼浆玉液。”
    “三是月之精四是日之精五是天地精。”
    “即使是最低等的山河树草之气也需要在灵气充沛的地方等候一年在这一年的天地变迁中才有可能凝聚出一小部分。”
    “表山河哪里还有灵气充沛的地方?即使是各家的仙山宗门也只能说是人文胜境不能叫做仙山福地了。”
    此言出诸修士都是点头认可。
    世间无天髓自然没有办法强行改变根骨所以一个先

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