姬象正在突破当中忽然感觉到一股外力进入这法力算不得太过浩大更像是一种试探而且是纯正的佛门之力。
    同时还有一阵阵佛音传来：
    毗尼在佛法亦在。
    南无阿弥陀佛。
    这阵阵佛音对姬象的突破造成了一定的干扰而姬象简单一感觉判断出对方的修行层次那是与自己正在突破的地仙层次所相仿的罗汉。
    都是第十境以上才能证得的果。
    “南无阿弥陀佛是净土宗的和尚？”
    道有诸门佛亦有诸宗不过是因为各自的理念不同而分出来的东西就像是最早在春秋之时孔子死后儒分八派墨子死后墨有三门往往在创造流派的人死去之后他的教义被不同的智者所理解会逐渐衍生出与本来教义稍有区别的其他派系。
    自唐代之后天下势力最大的就是禅宗其次就是净土宗而他们的区别在于禅宗是不会念阿弥陀佛的！
    凡念诵阿弥陀佛的僧人必是净土宗！
    禅宗的教义简单不要背佛经不要去探究高深的佛教理论只要信就行了故而古佛门不许的禅宗都是许的佛说要成佛要成菩萨要成阿罗汉要修大乘佛法三十七道品禅宗说你有佛性就是阿罗汉就是菩萨就是佛。
    于是就有了那句话：我这里佛也无法也无达摩是个老骚胡；十地菩萨是个担粪汉；等妙二觉是破戒凡夫；菩提涅槃是系驴橛；十二分教是点鬼簿拭疮纸；佛是老胡屎橛。
    至于净土宗讲究念诵阿弥陀佛的圣号你不懂佛没有关系你念佛号等你死了上到西天阿弥陀佛单独给你开补习班到时候你就懂了。
    其性质大概和信春哥得永生一个样子。
    “不好这净土宗的和尚怎么对这真武塑像动手了？看来外面发生了一些情况不会是因为我在塑像之内化身地仙给这塑像带来了一定的神异”
    “所以要把我当妖怪除了吧？”
    姬象的精神凝聚在自己的身体之中暂时无法观测塑像之外的事情暗暗道：
    “我正在炼化金丹的关键时刻可不能被这佛门的和尚打搅了虽然他可能也是好心但是对不住了！”
    “我可不是妖怪啊！”
    于是姬象开始念诵孔雀大明王咒！
    只是言语一下外面那位白衣僧人忽然感觉脑海中一阵天雷轰击又有道道金刚之光下降在他眼中化解出一片西天灵山的景色他连忙抽出手来大惊失色：
    “这是佛法？！”
    他的惊骇之容并没有持续多久白衣僧人的身形猛然一晃他的脑子中一切思绪都在消失竟然要进入类似顿悟的状态但是由于他是被佛咒所影响者而并非此大明王法咒的施法者所以他不会进行顿悟只是会短暂的进入“脑袋一片空白”的状态。
    这就是断去一切烦恼欲望让人陷入安乐之境不会再起争斗杀心只有大明王神咒才有此等威力。
    白衣僧人的眼中幻境已经看到一朵八叶莲华虽然莲华上并没有人出现但是依旧给他一种庄严、肃穆、寂定的感觉使得他不自觉的念诵一声明王圣号：
    “摩呵摩瑜利佛母明王大陀罗尼”
    白衣僧人有一部分的智慧是清醒的但他这部分智慧却无法阻断他此时心中所想、眼中所见以及肉身的行动于是他连忙后退用这最后一部分清醒智慧闭上眼睛捂住耳朵从神台上退到塑像之下立刻盘膝而坐！
    砰！
    他这一下动静很大外面的钱塘县令龙游商帮的豪商们以及庙祝和工头都看到这位超凡脱俗的白衣僧人此时情况古怪至极他从真武神台上飞身下来呈闭目休息之态但是却满头大汗可神情却是一片欢喜之相。
    “这他怎么了？”
    庙祝有些奇怪这位白衣僧人一看他的打扮就是非常不凡当是灵隐寺的高僧可怎么给真武大帝的脑门上按了一下他自己就开始变成不正常了？
   

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