于长的状态就叫“火”处在收的状态就是“金”处在藏的状态就是“水”而生长收藏的转换过程称为“化”即是“土”。
    姬象将突破时的力量全部锁在肉身之内此时精神高度集中并不知晓塑像之外发生的事情。
    但即使如此使用神火炼化人体荣华所扩散出去的火行之气也依旧影响到了外界。
    人身三花五气都是身体荣华的体现于是抵达三花聚顶五气朝元的境界就能生出玉液此时精气神三者之精华凝聚达到顶峰五脏所生金木水火土五行之气汇聚返本还元。
    如果说第四境胎息是凡人蜕变成修士的关口那么金丹境界就是修士迈入仙人的第一步。
    古代钟吕传道集将仙人划分为五等鬼仙最下而人仙次之都是道中得术不能长生。道教认为天仙和鬼仙出于两极的境界都不是理想的成仙追求只有神仙、地仙、人仙这三种品阶才是修行者期望达到的目标。
    所以地仙及地仙之上的层次就算是真正的仙家了。
    结出金丹是进入地仙的门槛所谓金丹大道有了金丹就能摆脱凡尘之中的五谷轮回。
    地仙是一种层次的称呼而金丹境界指的是达到了修行第十境的修士到这个层次才算是地仙中人。
    “金丹大道重点在于“颠倒逆修”之道即将后天坎离重新颠倒过来再而为先天乾坤。”
    姬象口中念念有词：
    “金者炁也丹者纯阳由金炁炼成纯阳之体而后直指圆满无缺之大道。”
    “如果没有结出金丹哪怕是法力再强大如那位鬼仙他虽有堪比黄庭境的实力但那是外来赐予并非他自己修炼而成没有金丹的话不过是形如搞木心若死灰神识内守仅有一志不散罢了。”
    此时姬象的精神完全融入三花五气之中三花五气变化为玉液从玉液还出金丹。
    身体内两道神火之气冲出直抵达百会穴姬象的身躯变得灼热锁住气息不向外泄露自身就要承受两倍以上的痛苦神火灼烧出金丹金丹化解之后就会生出元神。
    “五牙天书转！”
    姬象运转五牙天书中的妙法使身体内五行之气照常运转如果有缺少的便向外界的天地索求而不知道怎么回事外面的五行之气似乎非常浓郁？
    “虽然不知道外面怎么回事但是五行之气浓郁是好事情荣华化为玉液玉液在神火灼烧中还出金丹”
    “对了还有阎浮檀金！”
    姬象的精神意识抽空想到了这个事情阎浮檀金对于塑造金身者有巨大用途而此时自己化入金丹成就地仙层次使用阎浮檀金可以收拢巨量的香火和愿念化为己用并且能加持不坏之性一切人间金行之力遇金身而落。
    而更大的好处是可以动用更多的飞升境道行想来成就地仙层次之后匹敌全力的纯阳境已经不在话下即使不用各种破解的咒术也可以与纯阳打的有来有回。
    至于纯阳之下皆不足道哉！
    庙里的人们呼哧呼哧的喘着气他们打了有一会了不少神灵面前的香炉都被他们弄翻此时都是感觉到身心俱疲比起寻常来说好像要累了不少。
    “家主李家的这帮人太能打了好像比平常厉害了不少。”
    一边的家丁在和自家的家主说话而对面的家丁也说着同样的话：
    “这帮周家的人怎么也变得厉害了？”
    混战之中难免误伤权贵有些妇女甚至也都破了相在推搡之中摔在地上庙中的五行之气正在大量的消耗而真武塑像的威灵之意也越来越盛。
    人们感觉这尊塑像好像马上就要活过来似的！
    一瞬间他们如遭雷击浑身打了几个冷战之气暴躁的脾气也随着他们体内五行之气的下降而收敛起来。
    怒火也是五行之中的火气过于旺盛而产生的一种情绪。
    对于凡人来说缺五行的哪一种就给自己的名字加上那个属性的字。

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