到底是人成了神还是神变成了人还是说那奇怪的白面武生就是眼前这位皂衣华贵道人的未来形象？
    徐鸿儒第一次见到这种情况也算是能够明白里山河众人为何对姬象特别关注。
    他怎么看都觉得姬象只是第六神通境而已并且进入东大乘庙的时候其实进入了两座东大乘庙姬象在阳庙而那两个家伙进入了阴庙。
    东大乘庙是一体两面阴阳合一之庙阴庙就像是阳庙的影子阴气重的人就会进入阴庙之中而阳气重的人会来到阳庙。
    那阴庙就是九莲狐妖的徒子徒孙的窝了处于地界之中所谓地界是土地神之类以及妖怪所整出来的小天地范围有限而且和阳间联系紧密方法也很简单截断阳世的一部分空间再把它隐藏起来这种地界就形成了。
    行为上和圈地自萌差不多
    如果没有法阵掩饰很容易暴露故而修行界中也称呼为“秘地”其实就相当于一个小秘境或秘密基地一样。
    姬象看了看铜镜里面映照的是自己的白面真武形神不免眯起眼睛这铜镜确实是个宝贝只是没见到未来之事
    “道友你这东西的实际用途和宣传不符啊出家人怎么能打诳语呢？”
    徐鸿儒一怔：“这这贫道也不知贫道好好看看或许是镜子出了点问题。”
    他拿过镜子放在手里摩挲心中所想的却是这姬象果真有些神异怪不得里山河中人对他如此重视道行高深倒是没看出来连阴阳之庙一体两面的状况都搞不清楚但若是说异常姬象也给徐鸿儒一种不好招惹的感觉。
    总感觉眼前这人是来找茬来的。
    可大家都是第一次见面没有必要照脸就找麻烦吧？
    “怎么样道友是镜子的哪里出了问题吗？”
    姬象询问徐鸿儒哪里知道出了什么问题这镜子也是他捡的法器现在他的法力低微还难以开发这大唐宝镜全部妙用给人映照前世今生幻化王权富贵已经是他所能做到的极限。
    东大乘教是闻香教的子教派他徐鸿儒就是靠着这一面铜镜以及几个左道的驱神呼鬼剪纸成兵之术起家的也正是因为这面铜镜他才能一步步从一个小人物做到如今这东大乘教教主的位置上在各种民间法教以及白莲道上都有着赫赫名声。
    “贫道不知或许是道兄未来将常侍真武故有白面神形这是意味着道兄将功成正果若真是这样那倒是可喜可贺”
    “唯愿道兄修持精进来日修行有成弘扬法术救度一切众生”
    徐鸿儒的话语十分诚恳姬象此时也一时半会找不到问题准备砸庙也没有动手的理由。
    至于小狐狸和冯书生两人突然消失姬象笃定是庙宇的问题绝不是人潮缘故。
    眼前这道人突然凑上前和自己攀谈这一切问题根源说不定就是他们做的行为。
    姬象立刻想到了里山河中人自己这一路从顺天离开说不定就像是唐僧一样要经历八十一难呢。
    但这也是猜测罢了依旧没有实际证据。
    “道友可否让我看看你们教派的经文典籍？实不相瞒我乃顺天府中当今圣上亲封道门宗师品秩的话并非贫道自夸而确实是很高。”
    “若道友教义正确有助于君王与民众贫道当把经文上禀于朝廷纵然是民间法教也能与闾山派一般成为我道门正统法脉之一。”
    “君不见旌阳祖师斩蛟治水立九大铜柱封神功妙济真君？”
    闾山派最早并非道门乃是巫教但后来也成为道门一条法脉并且其号称是“天下法术最霸道者”！
    当然霸道了一言不合就是脑袋插刀然后运起刀山脚踩火海身上还扛着火器向你开炮法术就几乎没有防御性的奉行的道理是攻击就是防御这谁顶得住啊。
    姬象正面没有办法套出话来只能想办法看一看对方的经文教义。徐鸿儒一听其实他也有点动心他从里山河之人口中得知姬象身份

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