姬象专心的思考着问题，眼中的幻境，也渐渐影响到魔境的变化。
    也或许是，魔境本身，正随着姬象心灵的变化，而在变化。
    周围的魔音，也仿佛渐渐远离。
    “魔王考试，似乎另有深意。”
    “人心的善恶只在一念之间，而人最终要修道成仙，所以仙人不可带有善恶的偏向观，因为它们是绝对公正的代表。”
    “可民间的，或各个宗门教义的故事中，也常常有某些人不尊敬神灵，而被神灵c仙人惩戒的事情，这就是所谓冲撞或者冒犯天神。”
    姬象又不免想到一个故事。
    《西游记》里，乌鸡国国王好善斋僧，文殊菩萨就去度他证金身罗汉，因不能用原身相见，所以文殊菩萨变做一种凡僧，问国王化些斋供。
    文殊菩萨为了考验他，用几句言语相难，结果乌鸡国国王大为恼怒，将其一条绳捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜。
    结果，文殊菩萨大为恼怒，将狮子怪派到乌鸡国中，把国王推到井中，泡了三年。
    “菩萨虽有一颗菩提金刚心，却也难免大动肝火”
    而且传说中，包括王灵官c真武大帝等，都有怒火持心，惩戒妖孽的故事。
    这青天魔试，当真是不许动怒？
    姬象正是想着，脑海中思绪万千，猛然发现，自己终于回到了思考这场考试本质的状态，而不是单纯的为了考试而忍耐。
    内景神牌中，在这一刻，也浮现出文字来：
    【闻誉而说谓之躁，闻毁而怒谓之暴。】
    听到称赞自己的话就感到高兴，这叫浮躁；听到责骂自己的话就感到愤怒，这叫暴躁。
    空白神牌再一次给出提醒，姬象愣住，而后恍然大悟！
    “并非是不许动怒，而是要明白，怒火为何而发。”
    “但恶者，也要得到相应的惩戒，所以才有了各种神灵怒目之相。”
    神灵作怒目之相，传种种惩戒之故事，就是为了让这些逞口舌之恶的人，看到神相，能心中还有一丝畏惧！
    怒目不是为了杀人，而是为了救人，为了救人心中最后一点良善之知！
    举头三尺，或有神明；不畏人知，而畏己知！
    姬象的眼前，那些幻境中，无数口出狂言c恶言之辈，被姬象挥手扫荡，化为烟云散去。姬象此时，神情作怒目颜色，但心中却怒火不起！
    怀慈悲之心，显怒目之相！
    渐渐的，恶声逐渐远离，似乎畏惧这怒目表象！
    而姬象也终于听到人的善声，自古以来，自今以后，万万千千！
    “希望我的家人平安喜乐。”
    “但愿世间人无病，何惜架上药生尘。”
    “饿了吗，没事，这顿我请了。”
    “请你一定要活下去，活着回去，把我的家书带给我的爹娘！”
    “一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明！”
    善念亦如潮水一般，它们的仿佛在黑暗中亮起的光辉，如大海般的恶潮逐渐褪去。
    此时姬象端坐虚空之内，周身已经隐隐遍布浮黎光明。
    那些魔音即使再度传来，姬象也已经能正确的分辨以及对待。
    一刻能听得百千言，那心中一刻也能转动百千念头。
    慈悲心c平等心c恭敬心，安详心c清净心c自省心c观照心c自律心c持戒心c自强心c勇猛心c精进心。
    心中一刻，千百道心，凝而聚起，使外道难撼。
    姬象懂了：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之亦或者，不善者，吾以恶制恶之！”
    “我将发道门大愿！既是域外天魔，也是代天行道之魔！”
    “一人为恶，我便度一人，十人为恶，我便度十人，千千万万人

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