atbagtatbagt朱厚照顿了顿，眼睛突然变得凌厉，扫视了守旧派一番说“难道说你们要手握重器以胁迫朝廷”
    那位官员脸色变了变，他努力稳定心神，拱手说“陛下言之过激了，能让天下有书读自然是好事，我们当然支持。问题在于现在的科举改革把读书人的传统都抛弃了，这与我们长久以来的儒学理念是相违背的”。
    伦文叙和颜雪峰听完刚想跳出来说，朱厚照一个手势示意他们闭嘴，朱厚照淡淡的说“既然你这么说，能否说清楚孔圣人的儒学理念是什么吗”
    “仁c礼”。
    “那么请你为朕解释一下何谓仁c礼”。
    那位官员张了张嘴，这时，守旧派又出来一人，他拱拱手说“陛下，孔圣人的仁的主张是仁者爱人,是要求朝廷体察民情，反对苛政，要实现爱人，还要遵循忠恕之道，就是己所不欲，勿施于人的要求；礼的主张是克己复礼。就是说要克制自己，总得来说就是号召世人懂得仁义和礼仪”。
    “说得好，朝廷确实要体察民情，但和科举改革似乎没什么冲突啊，朝廷现在是鼓励大家读书，甚至由国库掏钱让世人读书，这和孔圣人的思想违背了吗难道让天下人有书读属于苛政”朱厚照笑吟吟的，话里藏刀。
    呃，那人顿时哑言，他回头看了看后面人群中的一人，那人青布素衣，大概四十来岁，气质文雅，朱厚照凝神望去，此人身上似乎带着一股久居上位者的气势，朱厚照总觉得在哪里见过此人。那人感受到朱厚照的眼神，悄悄挪动了脚步，侧了侧身子避开朱厚照的眼神。
    这个动作让朱厚照瞬间生疑，他不动声色抽出一张纸，唰唰迅速写下几笔，然后递给谷大用轻声说“交给牟指挥使，让他立刻查清楚此人身份”。
    朱厚照见那人不说话，微微一笑说“你叫什么名字是什么职位”
    “回陛下，臣是礼部仪制清吏司梁坤德”，那人头上细汗密布。
    “梁坤德，你还没有回答刚才朕的问题，科举改革违背了孔圣人的思想吗科举改革属于苛政吗”
    “陛下，今天我们廷论是讨论有无科举改革的必要”，另一个官员站出来替梁坤德解围，他拱手说“臣是都察院右佥都御史李立成，朝廷的改革用意是好的，但是忽略了士子，现在的士子寒窗苦读十年，而朝廷突然之间改变科举取士的方式，对于士子也是不公平的，再者说到祖制，臣以为祖制分为两种，八股取士祖制起源于明太祖，但儒学祖制应追溯至孔圣人”。
    这个官员很聪明，闭口不谈科举改革的好处，而是把科举改革对现在士子的不公平说了出来，引起大家的同情，而后再推翻之前祖制的说法，直接用孔圣人搬了出来，谁敢否定孔圣人不是先贤他就是所有人读书人的老祖宗，称之为祖制一点也不过分。
    朱厚照冷冷一笑，论孔圣人是吗一直被你们这些腐儒捧的高高的孔丘真的是圣人吗朱厚照说“既然你都说了孔圣人是儒家的祖制。朕问你，按照儒家那套理论治国，真的能使国家富强，国库充实，百姓安居乐业吗为什么从汉武帝独尊儒术后，后续的朝代都逃不了三百年灭亡的结局呢”
    内容未完，下一页继续阅读朱厚照忽然一拍御案，人也站了起来，气势如剑“朕翻阅古籍，不说夏商周，就说春秋和秦汉，春秋时期百家争鸣，有法家c道家c墨家c阴阳家c名家c杂家c纵横家c兵家c儒家等等，秦国之所以能统一六国，是因为以法治国，以墨强军，合纵连横。朕推行科举改革就是要再现诸子百家盛世，而不是独尊儒术。哼，儒家，按照孔夫子的理论，朕问你们在座的各位能做到就连孔夫子都做不到”。
    “陛下，你莫诬陷圣人，这是大逆不道”，堂下百官哗啦啦一片跪了下去，高呼圣人恕罪。
    “别做戏了，儒家就教会了你们演戏吗”

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