比起与石头相谈甚欢的夷彭,九方燮更早的发现传说中的山鬼先生,下课时间到的时候就有个小童跑到廊下摇铜铎,然后这位山鬼先生便自屋舍间走了出来。
头生四角,雪衣白发,红眸如血,肌肤精致干净,这是一个美人,一个美得让人一眼就能看出她不是人族的美人。
但比起美貌,最引人注目的还是山鬼身上那种空灵得仿佛不属于这个世界般的气质,却又不是那种似神庙中神魔般或悲悯或居高临下而不属于人间的气质,而是一种对什么都不在意仿佛行尸走肉般的与世不融。
其次引人注目的便是美人脖子上的项链,说是项链算是夸它,项链的链子是成色极好的赤金....不太确定是怎么弄出来的,因为铸造的话,九方燮很难想到哪位铸客的手艺这般出神入化,将链子铸造得如此简单粗暴又浑然天成,活似徒手拧出来的。
链子上坠着的东西非常对不起金子的成色,瞧着就是一块普通的赭石,没有雕成任何精美的形状,形状和路边随手捡的没什么两样。
不过九方燮推测赭石应该有别的意义,对于主人而言,有纪念意义的东西,再不值钱也是无价的。
九方燮为夷彭辩解道:“夷彭并无恶意,而且石头也很开心。”
山鬼随口道:“我也无恶意,只是随口感慨。”
九方燮与夷彭瞅了瞅,山鬼的神情从头到尾就没过变化,察言观色能力太强的人对上这样的人也很无奈,夷彭只得看向九方燮,九方燮用眼神表示没事,确实没生气。
表情管理能力再强,心情也不好也不可能没有情绪起伏,既然没有,那就说明真的如山鬼所言,夷彭这样的人比较少见,见了,随口就感慨了句罢了。
面对脑子特别好眼神也很好的人,最好不要撒谎,越真诚越好,毕竟你要演技出神入化骗得过那还好,骗不过....被动欣赏一场拙劣的演技,好感绝对没有最低只有更低。
赌博伤心伤情。
九方燮选择了开门见山的坦诚,与山鬼说了说澜州北部如今的情况,字面意义上的生民百遗一。
瘟魔肆虐之可怕,民众已经从不惜钱财贡品的求神拜鬼变成了愤怒的砸毁神庙推倒神像。
九方燮也很愁,他现在已经不需要担心澜北的国族找奴隶军的麻烦了,王畿如今的重心在九河走廊,没精力也不可能违了国际不成文规则大肆干预别的国族,因而这会儿澜北所有人都自顾不暇。
辛筝让夷彭提供的物资让奴隶军得以扎根,但疫疾是个没法解决的问题。
要生存就必须出门下地干活,人与人之间不可避免要打交道,疫疾也会很好的传播。
九方燮将自己所有的防疫知识,再加上青婧写的南方生存手札里也有提到许多疫疾以及防疫的法子,种种知识全部都给用上了。
只是,九方燮只会预防,青婧的手札里倒是提供了几种疫疾的治疗方子,但如今在澜北肆虐的疫疾不在她给出了治疗方子的那几种里,而是在她标了如果染上那就赶紧埋了,没救了的疫疾清单里。
南方的生态太好,虽然所有能传染的疾病都被称之为疫疾,但疫疾内部的种类还是非常可观的。
奴隶军从冀州一路跑到澜州,除了作战能力强大,也和它们本身就建立了一套完善的防疫体系有关,这是军事常仪来了以后建议盗趾搞的。
九方燮的针对性预防有这套体系帮忙得以落实,再加上冬季时染疫的身体虚弱大多没挨过去,哪怕是挨过了冬季的,最终也死于疫疾了。
因而奴隶军现在其实也没什么疫疾了,但山里生存条件太恶劣了,搬到平原和城邑才能更进一步的发展,辛筝也是这个意思。
九方燮也想趁着这个机会大肆发展,让奴隶军重新崛起,但如今正在澜北疯狂肆虐的瘟魔委实....
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