就走的旅行，检验脚下的大地是否是个球。”
    望舒一时无言，能听出来，商王这话是实话，只是不完整，但即便不完全，是实话这一点便足以让人同情商王了。
    商王喜欢自由，但他永远都不会获得自由。
    望舒能看出来，商王热爱自己的种族。
    和元洲统治者的那种热爱不同。
    人族的贵族对国的爱是因为国是自己的私产，爱的是自己的财产。
    长族并无君即国家的观念，也没有血统天定，贵贱恒定的观念。
    发展不起来。
    长族没有任何一个父母能活着看到自己的孩子诞生，为孩子积攒的财产越多，只会让孩子死得越快。
    相信血缘亲情？
    得了吧，巨大的利益面前，谁会像爱护自己的子女一般爱护从子从女？
    吃绝户，只要是智慧生物，文明中都避免不了这种现像，长族的特殊生理形态无疑会让吃绝户变得非常方便。
    哪怕无法见到自己的孩子，子嗣诞生之日便是自己被解剖而殒命之时，也没人乐意自己的孩子被夭折。
    长族便很干脆的注重对幼崽的保护与教育，大部分长族都习惯将自己一生积攒的财富大部分用在建设崽巢上，留给孩子可能让孩子被夭折，但用在建设崽巢上，孩子肯定能享受到。
    国君自是不例外。
    王权的魅力足以让任何一位国君的后代都被夭折。
    长族文明建立国家后很长一段时间的继承制度并非从近亲里找人继承，而是父死子继，直接结果便是那段时间里国君的子嗣，一百个至少夭折九十九个半。
    没有父母和制度保护的婴孩，不下手做点什么，搁谁都会感觉对不起自己。
    大抵是那段历史太过黑暗血腥，后来长族诸国的王室修改了继承法，未成年没有继承权，近亲中的成年者继承权高于国君刚诞生的幼崽。
    都不能血统世袭了，如何能贵贱恒定？
    同样是热爱国家，商王的爱自然截然不同。
    他爱的是这片土地，爱的是这片土地上的人，爱的是长族，而这些都不是他的私产，他只是管理者。
    这份爱无疑束缚了商王的自由之心。
    当然，也可以理解为，自由之心抵不过权力与对家国天下的感情。
    商王继续道：“而且世界说大不大，说小也不小，而只要知道了元洲是存在的，我相信，我们迟早会有相见的一日。”
    兵戈相向的一日？
    望舒在脑子里对元说：【我有点后悔告诉他们元洲的存在了。】
    【商王有生之年又打不过去。】
    【但景王能。】
    【若我没猜错，这俩人已经达成了政治默契，十国合并为联盟，商王为第一任盟主，景王为第二任。】
    在需要变革的时代，长族幸运的迎来了两个野心勃勃的王，更幸运的是，这两个王差了近四百岁，一者老迈时，另一者才至壮年，巨大的年龄差与长族无法搞父死子继的生命形态让这俩人斗不起来。
    后者很重要。
    一个种族若同一时期拥有两个同样野心勃勃更有与野心匹配的心智的统治者，内耗足够耗死这个种族。
    他们会很默契。
    望舒已能预见未来，景王会倾尽一切，最终以景国成为历史的代价成就商王的长族联盟，而商王会在老去之时培养景王为接班人。
    商王不会立别人？
    不会。
    一来是商王立不了自己的子嗣，既如此，立谁不是立？为何不立最优秀的？
    二来，这段时间望舒已见过另外八个国家的王，都不如景王，景王并不缺乏自信，哪怕不相信商王他也会相信自己，相信自己能让商王没别的选择。
    冲景王如今在干的事

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